唐看一周  悼念两位大师  这最沉重的一周

这是今年来最沉重的一周了，向胶济铁路列车相撞事、安徽肠道病毒感染事件中的逝者默哀，希望那些正在抢救的伤者、患病的孩子们也能渡过难关。

由于这些大事，使得另一批受伤的孩子们少人关注。http://shehui.daqi.com/feature_270565_1_index.html，希望大家也能关注下。

1.关于柏杨

台湾知名作家柏杨29日凌晨1时12分，在台北县新店耕莘医院病逝，享年88岁。柏杨一生著述丰厚，《柏杨版资治通鉴》在台湾被誉为最有价值和最畅销的一部书，《中国人史纲》被列为对社会影响力最大的十部书之一，《丑陋的中国人》更是享誉全国。

唐看：

“台湾人可以说，我家门前有两棵树，一棵是柏树，一棵是杨树”

去年，当出版社疯狂出版他的书籍时，就已听说这个老头快不行了，没想到却在4月这个最沉重的一周里，老人却走了。

他的书出得太多了。只敢说粗粗读了些。

《丑陋的中国人》是初中时候读的，当时还不太明白酱缸文化的真正意思，但那文风却是如同当头棒喝，原来骂人可以骂得这么有道理，原来中国人还可以被称之为丑陋。

《柏杨版资治通鉴》，是在图书馆里借着看得，当时还是小册子，一本本，足足排了一层架子。通俗易懂，当作小人书般看了大半。如今又出了新版，该对着古文慢慢看了，说做学问，柏杨其实不如他人，说普及古文，他人不如柏杨。

在解放大楼旁274号拆除前，解放的图书馆来了次大甩卖，当初在旧书堆里翻看了半天，竟意外发现了柏杨的几套杂文，《倚梦闲话》、《西窗随笔》和《柏杨专栏》，简直大喜过望，全部搬了回来。当初这老头为养家糊口，每天硬着头皮为报社写的嬉笑怒骂的文章，成了我如厕时最佳的阅读。这老头，杂文写得是棒，生活琐事、时事政治都不放过，上至政坛更迭，下至老妇麻街，皆可说得口水四溅，痛快淋漓，（还真要显摆下了，这可是94年的版本，当年总共印了10000套，能象我这样收全了的，估计没几个人了吧。）

《中国人史纲》。去年才读到，又是入门读物，观点与众多的中国通史差别很大，因此遭非议也不少，毕竟是监狱里写的，可能当时写时是一肚子的愤懑了。

柏杨的书近两年来出的太多了，鱼龙混杂，很多其实就是出版社将几本书混编了后，换个名字就出来骗钱。最无耻的是那本《柏杨曰》，就是《柏杨版资治通鉴》中柏杨的评语的集合，当时乘着百家讲坛火热之际，介绍词就变成了柏杨品评历史，购书者切勿上当。

最后不得不摘录些网友对柏杨身后的评价，真是苦笑不得，可谓柏杨已死，酱缸更臭：

网易浙江宁波网友(125.116.*.*) 的原贴：

丑陋的柏杨，给汉文化拨污水的丑陋的家伙

网易广西梧州网友(218.21.*.*) 的原贴：

所以嘛，老狗那本书的名字直接叫《丑陋的汉人》不就完了，还拐弯抹角的说中国人。从头到脚都是在贬低汉人！他那么伟大为什么不用满文来书写？

网易浙江嘉兴网友(122.225.*.*) 的原贴：

老东西终于死了. 放了驴屁让N多中国人自卑得不行. 华尔街上骑骑铜牛都自我检讨得不行. 后来发现人家外国人照样骑.

网易山东青岛网友(219.146.*.*) 的原贴：

中国今天的丑陋，正是柏杨的祖先——那些野蛮的满人一手制造的，他还在这假惺惺，BS柏杨

网易北京网友(202.108.*.*) 的原贴：

这个老B是洋奴思维的产物，死不死都一样。中华民族的自强，跟这个死b没关系。

网易上海网友(222.72.*.*) 的原贴：

伯阳是满人，满清余孽，肆意抹黑汉民族，可耻啊！！！

网易山东潍坊网友 ip：221.1.*.*：
李 敖 说 伯 阳 性 无 能 ， 不 配 做 男 人

2.另一个大师吴君玉

和柏杨同一天宣布去世的是评话大师吴君玉，对于非江浙沪的人而言，对于从来没听过评弹的人而言，不会知道这个老人的去世对本已经衰败的苏州评话来说，无异于灭顶之灾了。

吴君玉的生平，出生于苏州，1950年3月拜评话名家顾宏伯为师，学说长篇评话《包公》，后改说长篇评话《水浒》。1953年加入上海市人民评弹工作团（今上海评弹团），形成独特风格，深受观众喜爱。曾改编演出现代题材长篇评话《四林山》《桥隆飙》等，并在《双按院》《神弹子》《三盗芭蕉扇》等中篇弹词中担任角色。

唐看：我是这个老人的粉丝，虽然从没看过他的现场演出，但只要电视里有他的演出，总是不想错过的。

因为语言的关系，苏州的评弹只能成为一种地方戏剧，象这次去乌镇，评弹在那里只是个表演项目，游客们在演员一段过门刚唱完就是一阵鼓掌，明显是根本没听懂他们在唱些什么。台上的演员一脸尴尬地报以微笑致谢。

吴君玉先生评话说得好，在于他另辟溪径，没只跟着其师傅顾宏伯先生说《包公》，他自己开创的《水浒》独鳌书坛而数十年不衰，从武松打虎，到狮子楼杀西门庆，再到夜走蜈蚣岭，回回精彩，让人欲罢不能。苏州评话与北方评书的不同之处在于它更注重细节，一段武松打虎，他能说上三天，段段噱头不断，即使早知道了之后的故事情节，但他总能说出众多情理之中、却意料之外的情节。他的书长知识，长见识。

吴君玉先生的评话，重情重义，在他的书里，武松不再是个莽汉，而是快意恩仇，有恩报恩，有仇报仇的汉子，但是一次次的对美好生活的梦想被打破，何尝不是一场悲剧。其中武松在杀死西门庆后，仰望青天，哭喊哥哥，悲愤欲绝地说：“即使我把西门庆碎尸万段，也永远看不见兄长了……”这时他塑造的是一个有血有肉、将亲人看得重于泰山的英雄。而之后的英雄落魄，此生将血雨腥风，让人听得好不怆然。

吴君玉先生的评话，不仅是说得好，更是演得好，六七十岁的人，在台上依然身轻如燕，景阳岗打虎、斗杀西门庆、醉打蒋门神、夜斗蜈蚣岭，武松的打戏众多，吴先生边说边演，手中的折扇，忽而成单刀、忽而成哨棒、在台上小小的范围内或扬臂、或踢腿、或扭身，回回打得各不相同，如同亲眼目睹。观者一边在台下拍手称好，一边对老人家矫健身手啧啧称其。

吴君玉先生的评话，最值得看的是他那双炯炯有神的双眼，先生的双眉入鬓，显得眼睛英气非凡。打虎英雄武松拧身背刀转头的一个亮相，两道目光能将台下观众看个遍；听闻大哥被害，英雄双眉垂下，愁容满面、泪水盈眶，这悲愤似从心中而来；斗杀西门庆时，武松的眼神如同饿狼，虎目圆睁，剑眉树立，这凶神恶煞的目光扫得台下人不寒而栗。

吴君玉先生走了，而从去年起，戏剧频道里的电视书场节目也没了踪迹，评弹这门艺术似乎就这样挣扎着生存，是否真的有一天，会成为无人听得懂的旅游景点表演项目？

叹一声大师的离去，叹一门艺术的衰落。