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  七月 2007 - 日志  
  四川也能发洪水? 2007-7-13

        四川也能发洪水?
        从小生长在大河上游盆地的我,一直思考的这个问题,今天得到了解答。
        其实四川也并不是没有发过洪水,只是1982年沱江上的桥被洪水没过的时候,我还没有出生。就是那一次,水也没有淹到城里来。有的地方的人,比如隆昌县胡家镇的叶老太,活了85年叶没见过洪水。“四川都被淹了,那全国不就都淹了?”这是从前经常跟朋友说的笑话。
        但这次的事情真的让我发怵了。
        一天跑了4个地市,这在我的采访史上还是第一次,可惜版面紧张,见报的只有半个版,现在就把完全版登在这里,和大家分享采访经历吧!



近日,四川省各地普降暴雨,长江上游干流、支流水量猛增,渠县、巴中、内江等地灾情严重。强降雨致使长江行洪速度加快,直接向下游施加洪水压力。昨日,晨报记者抵达万里长江第一城宜宾市进行探访后,迅速转战长江上游干流、支流洪灾主要受灾地内江、泸州、自贡三地市,目击了饱受洪灾之苦的城乡灾情。
宜宾市水利系统一名员工透露,1998年长江流域大洪水期间,处于长江头的宜宾市也经历了类似的强降雨和洪水袭击。

洪魔袭万里长江第一城 逼向三峡大坝洪水依然凶猛
长江上游发生类似九八洪水前强降雨
晨报首席记者 郭翔鹤 四川摄影报道 晨报实习生 张姿

(现场)


宜宾
洪魔威逼五粮液酒厂
前天夜里18时许,晨报记者抵达长江上游重镇——万里长江第一城宜宾市,推开车门,雨依然断断续续,城内多处地点积水难以消退。
宜宾市民钟松向晨报记者回忆,9日一场猝不及防的大雨骤至,宜宾市老城区、宜柏线二二四广场一带和南岸叙府路立交桥下、金沙江大道等很快成为一片泽国。中国名酒五粮液的生产地亦遭到威胁,通往五粮液工业园区的五粮液大道“水漫金山”,当日前往酒厂的一些外地游客不得不取消参观计划。9号早上,连接大江两岸的南岸大桥桥面上积水很深,一些公交车熄火,骑车人最后只好下车推行。桥上的车辆堵了70分钟,许多人上班迟到。
“这两天雨依然下个不停,今天下午才稍微晴了一会。”在江北区五粮液大道附近一处居民小区,低洼的地势和下水道不畅,导致水深齐膝。小学教师李林站在水中对晨报记者说:“今年的雨大得反常,我们小区从来没有被淹过,现在却泡在水里。底楼的人家比较惨,家里全进水了,水太脏了,不知会不会引起传染病?”
在长江的起点——金沙江、岷江会流三江口水东门广场,晨报记者看到了壮观的长江头行洪场景。今年5月记者在现场看到的水情相比,水面已经抬升了十余米,一些从前能够看到的景物现在已经没入水下。浑黄的江水滚滚东去,流向上海的方向。
宜宾市水利系统一名员工告诉晨报记者,九八年大洪水发生前,处于长江头的宜宾市,也曾遭遇类似强降雨和洪水。“当时水都淹到市区通往天元化工厂的路面上了,结果下游也发生了大洪峰。”



自贡
救灾民兵累得吐血
自贡市富顺县坐落在长江重要支流——“四川”之一的沱江畔,自贡市救灾办昨日透露,在此次暴雨中受灾严重的富顺县截止昨日下午已有6人死亡,2人失踪,5人受伤。
富顺县飞龙镇村民聂明富提起镇上发生的失踪事件声音都在颤抖,“那是9号上午10点,两名二年级小学生李珊珊(10岁)、李玲玲(11岁),到就读的太和小学拿成绩通知单时,滑入湍急的溪流中。由于溪水猛涨,过往村民虽然积极施救,但没能在水中发现两名女生的踪影。”
9日下午3时许,两名村民在沱江支流塔儿桥河段打捞落水的鸡鸭等家禽时,不慎落水被洪水卷走。在龙万乡赵岩村发生的一起滑坡中,一处房屋被埋,导致一人死亡。
在紧急抢险救灾中,官兵、民兵连续作战,形成累积性疲劳。昊华集团晨光化工研究院民兵徐雪东参加飞轮村的营救任务还没彻底完成,一项新任务又来临:25公里外的中石镇柑柏树水库出现险情,急需救援!已经奋战了近5个小时的他又坐上汽车前去抢险。车上,徐雪东因疲劳、饥饿、寒冷,“哇哇”两口鲜血喷涌而出,被送往医院治疗,经诊断为胃粘膜急性发炎。
昨日下午,晨报记者从富顺县政府获悉,截至12号统计,暴雨造成富顺县22个乡镇共73.8万人受灾,此次灾害造成直接经济损失1.57亿元,其中农业经济损失近8200万元。



内江
村民用木桶救十余人
2007年7月8日开始的洪水经历,活了85岁的老太叶家先还是第一次遇到。“幸亏我的儿背着我往山上跑,要不早不知道被冲到哪去了。”8日早上突然开始的暴雨,下了两天两夜,一开始叶家先的儿女们还没料到洪水会涨到这么高,水进了家门都还没逃走,直到听说大洪水来了,才没命的逃跑。两个生产队100多号人躲到附近的山丘上,雨水像瓢泼一样,大人小孩冷得直打喷嚏。
85岁的叶家先老人在10日那天还平生第一次坐了飞机,在她和同乡们避难的山丘已经完全被洪水包围后,政府派来了直升机。她感慨说:“(直升机)风好大,上下飞机都是别人扶着,要不就吹倒了,吓死人了……”100多个人,2架飞机往返了6趟才完成抢救任务。
史无前例的洪灾,让处于四川丘陵地带毫无经验的村民目瞪口呆,但他们很快反应了过来,生存的本能让他们想出了很多让人叫绝的救人方法。10日早上,已经脱离险境的隆昌县城关职中2009届学生黄健,在水边突然听到黄金村里还有人呼救。“我和朋友代金云想也没想,抗起打稻谷用的拌桶(一种方形木桶)就跳到了水里。我水性好,扶着桶边迅速向出事房屋靠拢,进去一看,两个50多岁的村民正在挣扎大哭,我们把他们接进桶里拉了出来。”黄金村知书廖忠学说,村里许多人靠木桶活了命,受灾最重的这个村,无一人死亡。
虽然村里的灾情依然水深火热,胡家镇内的水已经退去。在叶家先等灾民被临时安置的内江市隆昌县胡家镇,居民们正忙着收拾残局,家家都是一片泥泞,开超市的忙着捡出易拉罐等物品,塑料拖鞋等甩卖百货更是遭到闻讯而来的买主哄抢。倒塌的房屋旁,被洪水冲得折起凹陷的卷帘门仿佛黑洞洞的嘴,依然在向外来者控诉洪魔之残暴。


泸州
嘉明镇部分地区成“无人区”
昨晚6时,晨报记者赶到泸州市泸县重灾区嘉明镇,虽然洪水已经开始消退,但镇上部分村落依然因洪水淹没无法进人,成为“无人区”。嘉明镇政府办公室值班人员杨绍生说:“目前已经救出了所有可以找到的村民,但救灾人员依然不能泄气,明天的任务是,驾驶冲锋舟进入水淹村庄,确认已经没有被困者。此外,我们正向获救者统一配发食品和饮用水,并设立了医疗点提供服务。”
在洪水中,嘉明镇一度被洪水分割成七大版块,每个版块现场均有人员被困。嘉明镇街上深水区最深达3米,街道两旁的行道树被水淹没,街上来不及撤离的车辆有的漂浮在水中,有的则沉入水底,一层层杂物和污物在水面上随波逐流。
记者在现场获悉,第一批参与战斗的消防官兵第一线连续奋战了近48个小时皮肤,有的官兵身体和四肢被水浸泡后,出现了红疹和发白等现象。为了确保救援官兵的人身安全,第二批消防官兵赶到受灾最为严重的泸县嘉明镇罗桥村和石燕村,替换第一批消防官兵。泸州消防支队刘继才副支队长率相关人员组成第三批抗洪抢险救援组在抗洪抢险救援现场集结待命,如果现场再次出现洪峰或灾情,第三批救援力量将参与抗洪抢险战斗。
 

(最新进展)
四川省气象局:洪涝仍有偏重发生可能
昨日下午四川省气象局称,最近几日省内将有较明显的降雨过程,部分地方将有大到暴雨,未来省内西部的部分地区和川东北洪涝仍有偏重发生的可能。12、13日四川省大部地方有雷阵雨,其中盆地南部和川西高原有中到大雨,局部暴雨。7月到8月气候总体趋势为,总降雨量较常年略偏多,洪涝灾害较常年明显。晨报记者从四川省防汛指挥部获悉,根据最新防汛预案,四川省今年的防汛工作的重点有三方面:一是水库,二是城市,三是山洪灾害。
四川省政府在昨日下午的新闻发布会上称,在全球气温变暖的大背景下,今年上半年全省平均气温突破了历史最高点,平均气温达到15.5摄氏度。同时,四川省极端天气事件频繁发生,先后出现了强降雨、冰雹、暴雨、大风、雷电等灾害性天气。

三峡枢纽管理局:目前只能控制百年一遇洪水
葛洲坝集团三峡指挥部陈鉴昨日告诉晨报记者,目前上游来水尚未形成洪峰。“所谓‘洪峰’,要达到50000立方米每秒以上流量,而现在才两、三千万流量。”
长江上游的四川等地可能继续发生暴雨,会不会再次引发下游大洪水?陈鉴认为,将来有洪峰的话,大坝库容非常大,会分流泄洪,发挥防洪作用,综合调节。三峡枢纽建设运行管理局副局长冯正鹏认为说:“泄洪是在保证下游安全的情况下进行的,有三峡调度以后,如果上游洪水流量达到60000立方米每秒,我们就可以把湖北枝城段流量控制在不超过56700立方米每秒。但这也是有限度的,严格上讲,我们目前只能控制百年一遇的洪水,超过百年一遇的洪水,我们就做不到了,原因是三峡水库还没有建全。要全部建成,那么我们就能控制千年一遇的洪水。”

  作者:郭翔鹤 评论(4)  阅读(452)  
  大禹到底是什么人? 2007-7-11
        一句“禹兴于西羌”,让历代撰写史志者产生了诸多误读,其中最著名的一种,就是借太史公此语,将禹定性为少数民族。
        禹所在之姜姓炎黄部落,与头戴羊骨图腾的古代少数民族羌人有何区别?在此可借《圣经》故事做一对比。
        挪亚自方舟幸存后,成为现代人类始祖,他有三个儿子,闪、含与亚弗。传说含因嘲笑父亲醉酒裸体,其后代被罚作闪、亚弗的奴隶。亚弗成了现代欧洲人的祖先,闪则成了闪米特语系人群的祖先——即亚洲的大部分阿拉伯人祖先。
        上古传说如此,不可尽信,但中国民族中,汉族与藏族之关系,正好以挪亚儿子们的故事进行类比。汉族与羌藏族系出同源,但不能因为两族分野后形成了羌族,就说其共同祖先就是羌人。这如同说挪亚就是阿拉伯人一样荒谬。
        根据科学家近年来的突破性研究,带有标志性基因O3—M122的西方来客族群,大约在6~5千年前开始分化,一支向西、向南发展,成为了藏缅语系民族,另一支向东发展,就是汉语族。基因不会说谎,在源自非洲的来客进入我国境内后,在大禹诞生前1千多年(保守估计)就发生了分化,一支成为以农耕为主的汉语族,一支成为以游猎的羌族为代表的藏缅语族,两者在文字源流、语言进展、社会习俗等方面存在天壤之别,说汉语族的大禹是羌人,实在贻笑大方。
        有学者撰文说:“炎帝姜姓,姜、羌本一字之分化,是母系社会与父系社会的不同表达,甲骨文中亦常互用。”缺乏研究材料的结果,便是这样的想当然结论。目前一些民间收藏家(以上海收藏者蕨子的收藏为例)掌握有大量出土于姜氏故地的陶罐图案业已证明,姜氏是从来不会将羌写在自己的陶罐图腾上的,相反,他们把羌人战俘作为祭祀用品,每次都说“用多少多少羌”,以显示部族战功之卓著与对神明的敬重。
        再回到太史公说的“禹兴于西羌”——搞古文字的人知道,竹书之精炼让人叹为观止,以司马迁为甚,能用3个字的,他不会用4个字。如果禹是羌人,他多半会写“禹羌人也”,说不定“也”字也不要了。说“兴于西羌”,是要准确表达意思——禹不是羌人,但兴于西羌之地。这如同今天说某个大干部是从西藏起家的,不明援藏干部制度的后人要是把该干部当成藏族人,就是犯了同样的错误了。
         值得注意的是,今天因为中央实行民族统一政策,一些历史学家也自觉把研究推向“民族一家”的主旋律。比如,把禹当作羌人,比如给史为侵略者的大酋树碑立传,而把岳飞、文天祥淡出主流。主旋律固然是国家稳定、和平发展的基石,但需要注意的是,其一不可因政策而歪曲历史,这既不符合我党实事求是的方针,亦是学术之耻辱;其二,多民族国家之稳定,是以各民族的相对独特、群星辉映为基础的——尤其是,在数千年历史中因为传统文化韧性而保持了文明传承不衰的汉族,今天变得没有个性、遗忘过去,是史所未有。一旦丧失独立特质,下一步就是民族沦亡。纵观人类历史,多少民族为此在流离中以死亡和鲜血为代价换取相对独立特性,如今拥有幅员领土的汉民族更因珍视传承,以犹太民族遭遇时刻自省,继续担当古文化传承奇迹的领航者。
  作者:郭翔鹤 评论(0)  阅读(245)  
  DNA可验证你的家族迁徙 2007-7-7
  
      
图:世界语系分布图,也就是民族侵略扩张领土历史见证

       在基于我家现存的四川富顺百堵坪郭氏族谱,验证、比对四川图书馆隆昌郭氏副使族谱及江西、湖北等地族谱的过程中,突然想到这样一个问题:不管家族在迁徙和战乱中经历了怎样的演变,但基于周代昭穆制度下的父系基因主干是永远不会改变的——简而言之,排除奴仆、异族冒姓的因素,同一家族的父系Y染色体与姓氏遵循高度的同源性,完全可以进行文献学和生物学对比,大大提高人类了解自身生物学遗传历史的可靠性。而生物学遗传的过程,也就是文化扩张、人口迁徙、民族形成的过程。
    复习一下高中生物课本的内容吧:基因组的基本结构是碱基或者碱基对,它的长度是31个碱基,组合成23对染色体,突变率基本上是每对碱基10的负9次方。它在家系里的流传,一份是来自父亲,一份来自于母亲。一对同源染色体之间,可以进行部分的互换,这个过程叫重组。对人的基因组来说,根据它的传播特性,它基本上可以分成三类,一个是常染色体和X染色体,它们是占了基因组的主体部分。而线粒体DNA,是位于线粒体一个很小的细胞器里面,它相对的长度比较小,只有16.7个碱基对。而Y染色体呢,比较大一些。我们知道线粒体DNA和Y染色体,它最大的差别,线粒体是沿着母系传播的,也就是从母亲传到下一代;而Y染色体呢,是沿着父系传播的,也就是说它从父亲传到他的儿子。那通过研究线粒体DNA的多态性,和Y染色体的多态性,或者遗传标记的话,我们可以去分别研究,人类的演化史,就是父系的演化史和母系的演化史。
    根据科学家的最新研究成果,汉族的Y染色体具备高度同源性,与日尔曼人的血统纯度相当。但在西周至秦征服东夷、西羌、北狄、南蛮的过程中,魏晋、南北朝民族大动荡的过程中,五代十国再次人口大动荡中,辽宋夏金元剧烈南北迁徙中,满清入关屠杀过后,汉族的Y染色体获得了与其它民族线粒体结合的机会,这使现代汉族的母系基因中融入了少数民族成分。但在昭穆制度的影响下,从伏羲氏自西而东占据中原并成就汉族政权版图的过程中,华夏系的父系主干始终保持了极高的纯度。看过《圣经》的人,一定对旧约中上古战争印象深刻,部落战争中,战败方的男性及其后代会被完全屠杀,女性被虏后,战胜一方获得了更多的传播基因的机会。从军事史角度而言,这可以更好地解释现代汉族Y染色体具备高度同源性的原因。鲁迅所言,人类历史是血战前行的历史,可以进一步更正为:人类历史,就是一个民族征服另一个民族,并在其土地上殖民的历史。
    这就是残酷的历史真相,了解真相,对于今天的人了解“我从何处来”这一永恒命题,具有指导意义。
  作者:郭翔鹤 评论(3)  阅读(337)  
  专制独裁之蛮横 2007-7-3
英语中说“I”,德语之说“ICH”,汉语之说“我”,都是全民族约定俗成的第一人称。你有没有想过,曾经有那么一段时间,有人可以让全国人民从此说第一人称时不准说“我”,而要换成“吾”和“俺”之类,说了“我”就要杀头。
       在秦始皇统一六国之前,“朕”这个字老百姓普遍在用,意思=“我的”。在秦以前,普通老百姓也可以用“朕”自称。如《尔雅·释诂》说,“朕,身也”。屈原就曾说,“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸”。《书·舜典》说:“汝作朕虞。”意思是:“你作我的掌管山泽的官员。”《大盂鼎》(金文):“勿废朕令”。意思是:“不要抛弃我的训令。”
       然而,司马迁《史记·秦始皇本纪》记载:秦嬴政统一天下后,规定:“天子自称曰朕。”
       我不清楚,老百姓要普遍适应这个规定是如何做到的,反正我觉得不容易。五粮液的故乡,酒城宜宾酒令游戏中有一个,是大家在一起喝酒不准说“酒”、“走”,发这两个音的字也不准说。规则看似不复杂,但实际演练起来许多人不断地“不小心”,最后喝得烂醉如泥。假如秦始皇的规定是说“朕”就必须砍头,那想必在上述游戏中实力弱者,脑袋已经被砍掉无数了也说不定。听说秦始皇搞连坐,估计为了一个“我的”,秦朝老百姓已经搞得父子相互检举,邻居互相揭发。万一别人举报了而自己没举报,最后被送去修长城,一家人只有哭哭啼啼跟着送饭的份了。
         后来,避讳进一步扩张,就有了“只许州官放火,不许百姓点灯”的掌故 。只要掌握了统治机器,就可以玩弄百姓的口舌,最后弄得全社会道路以目,人人自危。
  作者:郭翔鹤 评论(1)  阅读(390)  
  吃了我的,给我吐出来 2007-7-2
        上周见报的整版报道《黑公司吆喝“免考外国人驾照”》,故事非法涉外公司通过互联网发布“免考外国人驾照”信息,声称花数千元人民币就可以买到中国驾照,为期1周到1个月的办理期间,不用参加任何考试、体检。听说最近外国人车祸肇事事件频发,这样的调查报道对道路安全应该还是有贡献的。
         这个稿子内容“涉黑”,调查起来颇花了些时间。和马来西亚志愿者钟先生一起去河南北路银历大厦的黑公司,是6月3号的事情。当天打车去某高校接来身为留学生的钟先生,到了银历大厦立刻打开录音手表,摸了摸包里跟财务预借的5000元“办证费”,一起进了4楼这间不大的办公室。办公室里只有2个业务人员,一个正在用英语接电话谈签证的事情,另一个在和一个美籍华人谈业务,生意好像还不错。等了几分钟,钟先生用东南亚英语开始和对方谈驾照的事情,对方的开价正是5000元人民币。材料都齐全了,但就是没有大头照。立刻又下楼拍照,好不容易在天目路上找到一家快相馆,但钟先生穿的是白T恤,不符合要求。两个人换了T恤穿,终于拍好照。上楼交了钱,对方收走钟先生的新加坡驾照和护照复印件,让我们回去等电话通知。
        半个月后,接到电话,过去黑公司付清2500元尾款,拿到了江西某市签发的驾照。回到报社,一边写稿,一边想那5000元的事情,心想这钱也是大伙拼命办报赚的广告费,不能让这黑公司得了便宜。于是打电话给那公司抖明身份,说报社这钱他们拿了事情就更大了。对方听了很害怕,同意退款,立刻叫快递来报社,但强行要求要回发票。我的态度更加强硬,还“高屋建瓴”的讲了一番“人命关天”的大道理。对方越说越没了气焰,签字后,5000元现金回到了手中。在下立刻快步到7楼,给小夏同志退款了事……
  作者:郭翔鹤 评论(1)  阅读(422)