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历代音韵系统归纳（转）
对古汉语音韵学的研究，学术界习惯以国际音标来注音，而不是现在通用的“汉语拼音”，理由是现代汉语拼音基本上是“北京音”，声韵母极为有限，组合方式也相对单调得多。
所以，下文出现的音标都是国际音标，读者需要用音标发音来读。对于某些读者比较陌生的国际音标，文中尽量会用拼音注释。但是，如果是论坛导致国际音标无法显示，本人再另想办法。至于声韵部例字和诗词例证，限于篇幅， 仅列举少量。
先秦音系（－前206）
对先秦音系中的韵部（韵母），声调的研究，已经有不少学者做了研究，如郑痒，顾炎武，江永，钱大昕，孔广森，章炳麟，高本汉，黄侃等人，得到了很大的成绩。对韵部和声调的研究主要是根据《诗经》，《楚辞》，其次是其他古籍中涉及到音韵的诗文。但是，对于声部（声母）的研究，则尚未有什么突破性进展。
先秦声母：经过大批学者的比照，“古无舌上音”基本上是定论。也就是，现代北方方言中的“zh，ch，sh，r”等“舌上音”（即卷舌音）直到元代之前是不存在的。暂时可以认定约为33个。
发音部位： 双唇 舌尖前 舌尖中 舌叶 舌面前 舌跟 喉
不送气清塞音： 帮非 端知 照 见 影
送气清塞音： 滂敷 透彻 穿 溪
浊塞音： 并奉 定澄 神 群
鼻音： 明微 泥娘 日 疑
边音： 来 喻四
不送气清塞擦音： 精 庄
送气清塞擦音： 清 初
浊塞擦音： 从 床
清擦音： 心 山 审 晓
浊擦音： 邪 俟 禅 匣
先秦韵部：韵部方面“同音必同部”，也就是说押韵的字，其韵部必然相同，音调类似。韵部可以认定为29个（战国时期30个）。
阴声 入声 阳声
无 之部 韵 职部 韵 蒸部
鱼部 铎部 耕部
韵 支部 尾 锡部 尾 阳部
候部 屋部 东部
尾 肖部 －k 沃部 －ong
幽部 觉部
韵 微部 韵 物部 韵 文部
脂部 质部 真部
尾 哥部 尾 月部 尾 元部
－i －t －n
韵 缉部 韵 侵部
尾 阖部 尾 谈部
－p －m
先秦声调：关于先秦声调，王力先生的“舒促四调”是现阶段能被接受的主流：
舒音：平声
上声
促音：长入声
短入声
而且，正因为入声本身是一个短促吸气的塞音，－k，－p，－i，－i。而长入声由于音量拉长，结果在后世的发展中导致塞音－k，－p，－t，－i丢失。演变为去声。
汉代音系（前206－220）
经学者分析比对，西汉时期和先秦时期的语音变化不大。研究这一时期的汉语语音，主要是依据张衡以及其他名家的汉赋。
汉代声母：和先秦一致，共有33个声母，在此不再赘述。
汉代韵部：共有29个韵部，但是，其对应的韵字发生了不少变化。阴阳入声对应字都有了明显变化。已经接近隋代《切韵》的韵部了。汉代音系可以看成是上古音系和中古音系的过渡。
阴声 入声 阳声
无 之部 韵 职部 韵 蒸部
鱼部 铎部 耕部
韵 支部 尾 锡部 尾 阳部
歌部 屋部 东部
尾 肖部 －k 药部 －ong 冬部
幽部 觉部
韵 微部 韵 物部 韵 文部
脂部 质部 真部
尾 尾 月部 尾 元部
－i －t －n
韵 缉部 韵 侵部
尾 阖部 尾 谈部
－p －m
汉代韵部和先秦韵部最主要的变化是歌部由a变成ai，鱼药屋东四部都发生了变化。具体的对应字也发生了很大变化。所以，汉代声母尽管与先秦一致，但是韵部的变化却不小。
汉代声调：汉代声调基本和先秦一致，共分平声，上声，长入，短入，去声五调。少量长入音已经开始转变为去声，但不是普遍现象。
魏晋南北朝音系（220－581）
魏晋南北朝时期的音系，学术界是以谢灵运，谢惠连，谢庄，谢脁等“四谢”的辞赋为基础的，因为以上四人时期相近，籍贯相近。不至于有太大的方言影响。对于南方语音。则以南朝的范日华，颜延之，沈约，江淹的辞赋和《文心雕龙》为基础。
魏晋南北朝声母：魏晋南北朝仍然有33个声母。但是，由于处于我国历史上第一次民族融合的大高潮期间，首次发现了南北两大地域的语音有别，比如上文的《颜氏家训音辞篇》提到：“南人以‘石’为‘谢’，以‘是’为‘舐’”；以‘钱’为‘涎’，以‘贱’为‘羡’”。而现代吴方言也仍然如此。这也证明了现代吴语保留了相当多的这一时期南迁古汉语的成分。但是，当时南北方言的差异并不大，因为史料记载，南北朝使者可以直接辩论。而今天南北方言差异则极大。也侧面证明了北方方言的融合的发展远比南方方言要迅速。
发音部位： 双唇 舌尖前 舌尖中 舌叶 舌面前 舌跟 喉
不送气清塞音： 帮非 端知 见 影
送气清塞音： 滂敷 透彻 溪
浊塞音： 并奉 定澄 群
鼻音： 明微 泥娘 日 疑
边音： 来
不送气清塞擦音： 精 庄 照
送气清塞擦音： 清 初 穿
浊塞擦音： 从 床 神
清擦音： 心 山 审 晓
浊擦音： 邪 俟 禅 匣
半元音： 喻四字
魏晋南北朝的声母和先秦两汉差别不大，但是，照穿神三母的音值发生了变化，从塞音变成了擦音。喻四字从边音演变成了一个半元音。
魏晋南北朝韵部：共有42个韵部。事实上，《切韵》一书尽管成书于隋初，实际上基本就是南北朝后期音韵。
阴声 入声 阳声
无 之部 韵 职部 韵 蒸部
鱼部 铎部 耕部
韵 支部 尾 锡部 尾 阳部
歌部 屋部 东部
尾 肖部 －k 沃部 －ong 登部
幽部
模部 得部 冬部
韵 微部 韵 物部 韵 文部
脂部 质部 真部
尾 灰部 尾 没部 尾 混部
泰部 曷部 寒部
－i 祭部 －t 薛部 －n 仙部
韵 缉部 韵 侵部
尾 合部 尾 严部
－p 叶部 －m 覃部
业部 盐部
魏晋南北朝时的韵部有分化，有合并，有转移，比如支脂两部分立，职部和得部分立，蒸登两部分立等等，其他各部的对应字几乎都发生了变化，很多都转移的韵部归类。
魏晋南北朝声调：魏晋南北朝的声调，去声大量出现，奠定了中古汉语“平上去入”四声。此后直到清末。汉语“平上去入”四声都是汉语标准四声规范。直到现代以北京音为标准后，改为“平上去”三声，由于平声分阴平和阳平，仍是四声。不过，此四声已经非彼四声，此乃后话。
隋－中唐音系（581－836）
对这一时期的古汉语语音研究，学术界主要是以《唐诗三百首》，陆法言《切韵》，陆德明《经典释文》，玄应和尚的《一切经音义》作为基础。而且玄应和尚在长安生活长达20年，而且他的著作屡次提到“正音”，可以判定为以长安语音为代表的当时汉语音主流，而《唐诗三百首》集合了唐代各地诗人的名作，而且得以广泛流传，更是对当时语音的直接反映。
隋－中唐时期的声母：共有33个声母，但是到了天宝年间，知切澄三母出现，变成36声母。但仍未产生轻唇音，也仍然没有产生舌上音（即卷舌音）。
发音部位： 双唇 唇齿 舌尖前 舌尖中 舌叶 舌面前 舌跟 喉
（未出现）
不送气清塞音： 帮非 端知 －－－－－－－ 知 见 影
送气清塞音： 滂敷 透彻 －－－－－－－彻 溪
浊塞音： 并奉 定澄 －－－－－－－－澄 群
鼻音： 明微 泥娘 日 疑
边音： 来
闪音（未出现）：
不送气清塞擦音： 精 庄 照
送气清塞擦音： 清 初 穿
浊塞擦音： 从 床 神
清擦音： 心 山 审 晓
浊擦音： 邪 俟 禅 匣（喻三）
半元音： 喻四
隋至中唐的声母和魏晋南北朝完全一致，唯一的变化是到了唐天宝年间，知彻澄三母从用舌尖中发音的端定透三母中分化出来，变为舌面前发音。
隋－中唐时期的韵部：由于第一次民族融合高潮刚刚结束，带来了更多的韵部。这一时期的韵部共有50个。
阴声 入声 阳声
模 沃 冬
鱼候 屋 东
觉 江
歌豪 铎合阖 阳覃寒
麻肴皆 结洽 删咸
废 陌月业 庚元严
肖祭 薛叶 仙盐
微 职物蒸 文
脂 锡质缉 青真侵
隋至中唐韵部分化合并都很多，如歌部分化为歌麻两部，肖部分化为肖豪肴三部，耕部分化为庚青两部，冬部分化为冬江两部。反之，之支脂三部合并为脂部，职得两部合并为职部，得部消失。
隋－中唐时期的声调：仍然是“平上去入”四大调。但是，具体的清浊，阴阳等，由于资料的缺乏，这个研究要留待后来者了。
晚唐－五代音系（836－960）
对这一时期的音韵研究，主要是依据南唐朱 皋羽的作品中提到的反切。因为他的反切与《唐韵》不符，而《唐韵》的前身是《切韵》，这就证明了，他使用的音韵不同于中唐时期，属于当时的语音。这是很宝贵的语音资料。
晚唐－五代声母：这一时期的声母继承了唐天宝年间发展来的声母，共有声母36个。
和中唐时期声部的区别是：非敷，从邪，床禅合一。而中唐时期的照部分为庄照两部，穿分为初穿两部，审分为山审二部。并且明微开始分化，出现了唇齿音。
发音部位： 双唇 唇齿 舌尖前 舌尖中 舌叶 舌面前 舌跟 喉
不送气清塞音： 帮 端 知 见 影
送气清塞音： 滂 透 彻 溪
浊塞音： 并 定 澄 群
鼻音： 明 微 泥 娘 疑
边音： 来
闪音： 日
不送气清塞擦音： 精 庄 照
送气清塞擦音： 清 初 穿
浊塞擦音：
清擦音： 非敷 心 山 审 晓
浊擦音： 奉 从邪 床神禅 匣
半元音： 喻
晚唐－五代韵部：经过民族融合，这一时期的韵部减少为40个。
阴声 入声 阳声
鱼模 屋烛 东钟
歌戈 觉卓 江窗
豪袍 曷末 寒恒
来 合阖 覃谈
麻蛇 药铎 阳唐
肴包 结辖 删山
佳皆 恰狎 咸衔
灰堆 没骨 庚青
魂?
晚唐韵部的最大改变是东冬钟，屋沃烛这三个韵部跟别合并了。晚唐的李涪在其著作《刊误》中说：“（陆）法言平声以东农非韵，以东崇为切，上声以董勇非韵，以董动为切，去声以送种非韵，入声以屋烛非韵，以屋宿为切，何须东冬中终，妄别声律哉？”
他认为陆法言用东冬中终分部是不正确的。确实，在晚唐时期，此三部已经合并。很明显，李涪也犯了个错误，就是没有认识到“世界万物都在不断发展变化中”，所以，才去对《切韵》做什么“刊误”。《切韵》在其成书年代，何误之有？？
晚唐－五代声调：继续继承了“平上去入”四类，但全浊音上声转变为去声。学术界称之为“浊上变去”，古汉语语音开始逐渐清化。至于其他具体的阴阳清浊，则因为资料缺乏，有待后来者。
宋代音系（960－1279）
对宋代音系的研究，主要是根据朱熹的著作《诗集传》，《楚辞集注》等著作中的反切，以及宋词。朱熹虽然是南方人，但是其长期活动于宋廷之中，号称大儒，其著作能在当时就得以广泛流传。而且其反切不同于《切韵》，作为当时宋代语音的代表是可以的，至于宋词，更是无可置疑的。
宋代声韵母都比五代大幅度的减少，而且入声开始模糊，而出现这种大量简化的原因是什么，学术界尚无定论，但是，受到晚唐－五代时期民族融合的影响是肯定的。例如：全浊声母完全消失，并入其他声母。在下面的声母表可以直观的看到，对比前代，所有的带有“浊”字的发音方式全部消失了。
俗话说“古音重浊”，从宋代开始，由于全浊声母完全消失，汉语语音的“清化”开始大规模进行。直到今天北方方言完全清化，而南方只有客家方言大部分清化和吴方言部分清化。其他南方方言仍然“重浊”，尤其是闽粤语。这就为客家人南迁提供了一个重要的时间证据。而吴语部分清化，方言学者认为是由于吴语分布地域直接和北方接壤，加上后来南宋朝廷南迁，吴语受到北语影响的原因。可以说，从宋代开始，汉语语音发展进入了“由浊变清”的发展阶段。
宋代声母只有21个。
发音部位： 双唇 唇齿 舌尖前 舌尖中 舌面前 舌跟 喉
不送气塞音： 帮 端 见
送气塞音： 滂 透 溪
鼻音： 明 微 泥娘 疑
边音： 来
闪音： 日
不送气塞擦音： 精 知澄照床
送气塞擦音： 清 辙
擦音： 非敷奉 心邪 审禅 晓匣
半元音： 影喻
宋代韵部只有32个。
阴声 入声 阳声
鱼模 屋烛 冬钟
歌戈
麻蛇豪包皆来 觉药曷结合洽 江阳寒山覃咸
灰堆 物没 庚生闻魂
肖肴 月薛叶业 元仙严盐
尤候 麦得 蒸登真群
支齐 职质缉习 京青侵寻
资思
宋代声调：宋代声调仍然是“平上去入”四声，但是，－t，－p，－k，这几个入声有逐渐混用的趋势，在宋词中，出现了这几类入声混合压调的情形，这是因为词不同于诗，对押韵的要求没有那么严格。
至于是入声混用押韵推动了宋词的发展，还是宋词加剧了入声混用。我个人认为，这两者是相互作用的。部分北方方言和客家方言保留了入声，但是t，p，k，归作一个混合入声[？]，而吴语中，t， p， k，和？都有，正是这一段历史的准确反映。宋代，是后世北方方言中入声逐渐消亡的开端。
元代音系（1279－1368）
元代语音的研究，主要根据周德清《中原音韵》和卓从之《中州音韵》和元曲，在上文方言问题中已经提过，这两人的作品在大都正式刊行，而且元曲的音韵和这两本书完全一致。可见这两本书是极其宝贵的语音学资料。而且，根据史料，北方方言作为一个高度相似的语言共同体被多次提到。可以判定，现代北方方言正在这一时期逐渐形成，开始与南方方言有非常明显的差异。而在元代之前，南北方言尽管存在，但彼此差异不大。因此，元代音系，仅指北方音系，而同时期南方音系，
因为相对隔绝，除了融入少量南方少数民族语音之外， 发展缓慢，成为现代南方方言的前身。
元代声母：元代声母共有25个，比宋代有所回升，这于契丹，女真，蒙古等少数民族入侵，带来更多声母有直接联系。zi ch sh r 这几个“舌上音”（即南方人极度厌恶的卷舌音）出现了。
发音部位： 双唇 唇齿 舌尖前 舌尖中 舌尖后 舌面前 舌跟
不送气塞音： 帮 端 见
送气塞音： 滂 透 溪
鼻音： 明 泥
边音： 来
闪音： 耳 日
不送气塞擦音： 精 纸 照
送气塞擦音： 清 齿 穿
清擦音： 非 心 史 审 晓
浊擦音： 微
半元音： 吴 喻
元代韵部：元代韵部共有19个，和前代相比，呈持续下降的趋势，其中最明显的是，属于入声的韵部全部消失，这就导致了北方方言继续清化。
阴声 阳声 阳声-m
鱼模 东钟
歌戈 恒欢
家麻肖豪皆来 江阳寒山 监咸
车遮 先天 廉迁
尤候 庚青真文
齐微 侵寻
支思
元代音调：元代音调最明显的是出现了“入派三声”，也就是入声在大幅度的消亡。《中原音韵》和《中州音韵》都直接提到了“入声作平声”，“入声作上声”，“入声作去声”。不过周德清又提到：“入声派平上去三声者，以广其押韵，为作词而设尔。然呼吸言语之间，还有入声之别。”这就引出了学术界的一个争议：一种看法认为，当时入声在北方方言已经大幅度消亡，仅有少数口语仍然保留着。而另一种看法认为入声在当时已经彻底不存在了，是因为当时语音规范仍然是“平上去入”四声，周德清按北方方言写的戏剧严格来说不符合规范。于是周德清在著作中特意写出，作为自己的辩护。
不过，根据学者多方面的拟构，现今留存下来的元代语音资料，确实已经找不到入声的存在的迹象。因此，第二种说法相对可信度比较高。
因此，可以确定，元代北方方言声调只有三个：平声，上声，去声。至于具体阴阳清浊，可以确定的是出现了阴平和阳平之分，但尚不普遍。而入声基本消失。
另外，元代音韵的一个突出特点就是儿化音（南方人再次愤怒）的大量出现，这一点在元曲中就有大量体现。
明清音系（1368－1911）
研究明清时期的音韵，需要指出的是，由于北方方言已经形成，而且随着人口迁移，逐渐取得了汉语使用人口的大多数地位。因此，明清音韵在这里仅指北方方言。学术界对明清音韵的研究，主要是根据徐孝的《重订司马温公等韵图经》，《康熙字典》内附的《字母切韵要法》， 兰茂的《韵略易通》和樊腾凤的《五方元音》。
明清声母：明代共有21个声母，清前期减去[v]母，减少为20个，但到了清后期，又增加j，q，x，增为23个。这一结论的得出是非常简单的，因为以上提到的韵图，就直接说明了这一点：《重订司马温公等韵图经》共有21个声母，而《韵略易通》和《五方元音》则只有20个，到了《康熙字典》内附的《字母切韵要法》则变为23个。这也是明清时期音韵研究比较容易的原因，直接的语音资料多。
发音部位： 双唇 唇齿 舌尖前 舌尖中 舌尖后 舌面前 舌跟
不送气塞音： 帮 端 见
送气塞音： 滂 透 溪
鼻音： 明 泥
边音： 来
闪音： 日 见
不送气塞擦音： 精 照 溪
送气塞擦音： 清 穿 群 晓
清擦音： 非 心 审
浊擦音： 微
半元音： 吴 影
与元代相比， 明清声部最明显的变化是喉音声母消失。然后，明代见溪两母是舌跟音，到了清就变为j，q，x的舌面音了。
明清韵部：明清时期共有15个韵部，和元代相比，最明显的变化是以－m结尾的韵部消失了。
阴声 阳声
姑苏
梭波
麻沙招遥 怀来江阳
乜邪
由求 灰堆中东人辰
衣旗
居鱼
支思
明清音调：明清音调中，入声在京津一带完全消失，而且，在上述韵图中，首次明确的提到了平声分阴阳（即清浊），称为“阴平”和“阳平”。但是，《康熙字典》中却还声称汉语声调为“平上去入”四声，十分奇怪。但是，查考更多的当时的文人著作，就明白了。原来“平上去入”长期以来是汉语正统音调规范，尽管当时北方方言基本上入声已经不存在了，不过，由于当时的文人还是清楚“平上去入”这一事实的，加上当时京津方言尚未取得官方语言的地位，北方方言的一些次级方言和南方方言还保留有入声。所以，“阴平阳平上声去声”取代“平上去入”四声尚不为当时所承认。所以，《康熙字典》还是以“平上去入”为标准四声。
因此，明清时期北方方言的声调为：阴平，阳平，上声，去声。至于南方方言，基本上和现代南方方言一致，保有入声，限于篇幅，在后面再详细谈南方方言。
需要特别指出的一点是，北方方言开始被称为“官话”，是由于北方方言占据了使用人口的大多数，到南方地区任职的官员，绝大多数操北方方言，因而被南方人称为“官话”，即“官差之话”之意。而且，清代中期鉴于全国方言复杂，曾有过命令，要求官员，士子这两种人必须学习“京语”（即北京话）。不过清政府从未对“官话”的标准读音做过任何修订。
民国－当代（1911－？）
民国和当代音系研究是基本上无难点的，因为研究这个时期的音韵，根本不需要对照什么韵书，韵图，有大量“声音”可以直接听到。由于长期的历史发展，我国到现代共形成了7大方言（官，吴，粤，闽，客，赣，湘）和3000多种小方言或次级方言。由于官话方言使用人口占全国人口的71％，因此，研究现代音韵以官话方言为主，而且，由于官话方言还有十多种次级方言，所以以北京音为例。然后，再分别谈南方方言。
现代（官话）声母：以北京话为代表，和清后期一致，共23个。限于篇幅，在此不再赘述，有兴趣者可参见中华人民共和国政府颁布的汉语拼音声母表
现代（官话）韵部：以北京话为代表，比明清时期多了一个车遮部，共16部。具体可参见中华人民共和国政府颁布的汉语拼音韵母表
现代（官话）声调：以北京话为代表，基本上只有阴平，阳平，上声，去声四调。但是在北方方言的次级方言片中，陕晋方言，江淮方言，和西南方言，山东方言还保留有入声，就在京津地区的张家口，也保留有入声。但是，绝大多数保留入声的方言，保留的都是混合入声[?]。而不是南方方言的－t，－p，－k。
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