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偶尔上嘉德拍卖行的网站，突然看到关于我家16世祖郭衢阶印鉴的一些介绍，林林总总有十几种之多。
亨父
稀世之珍
衢阶鉴赏
郭氏亨父
妙入三昧
亨父坚定真迹
亨父氏
郭衢阶印
郭衢阶赏鉴
郭亨父氏珍赏图书
郭氏亨父珍赏之印
以下这些传世之宝，这个祖宗都曾盖过收藏印鉴
步辇图
绢本，设色，纵38.5厘米，横129.6厘米，为唐代著名画家阎立本所绘。《步辇图》是以贞观十五年（641年）吐蕃首领松赞干布与文成公主联姻的历史事件为题材，描绘唐太宗接见来迎娶文成公主的吐蕃使臣禄东赞的情景。原作已不存，宋人摹本现藏于故宫博物院。
《文苑图》卷，五代，周文矩作，绢本，设色，纵37.4cm，横58.5cm。
本幅无作者款印，根据图左宋徽宗“瘦金体”题字：“韩滉文苑图，丁亥御札”，下书“天下一人”押，遂定为唐代韩滉作。
此画的前隔水有金书“韩干神骏图”五字题签。经比较研究，初步认为是五代摹唐人之作，是工笔画晋人支盾爱马的故事。此图人马用笔极为精练，施重彩而不愿其浓艳，画人马形神统一，树石钩而不皴，水纹浪花尤见功夫。可见此画技法出自唐人，纤巧处露五代画师之风。
远近驰名的雪浪石系苏东坡任定州知州时所得。据道光年所修《定州志》载，苏文忠公自序云“余于中山后圃得黑石白脉，中涵水纹，有如蜀孙位、孙知微所画石间奔流，尽水之变。又得白石为大盆盛之，琢盆为芙蓉，激水其上，名其室曰‘雪浪斋’，且勒铭于盆唇……”铭曰：“尽水之变蜀两孙，与不传者归九原。异哉驳石雪浪翻，石中乃有此理存。玉井芙蓉丈八盆，伏流飞空漱其根。东坡作铭岂多言，四月辛酉绍圣元。”该石置于白质刻芙蓉石盆之上，石高76厘米，宽80厘米，厚40厘米，石盆高70厘米，盆径130厘米，盆唇刻有苏轼所题铭文，盆外刻芙蓉两圈，盆下有六角形石座，上刻有水波纹。 苏轼于元和八年九月（1093年）被贬官定州，偶得此石，将思乡之情寄托在如山水画的一方青石上，并依此命其室为“雪浪斋”。宋哲宗绍圣元年四月（公元1094年）苏公落贬英州，之后，盆石逐渐埋没。直到明万历八年（公元1580年）原盆才为时任真定令的郭衢阶至定州时发现。清康熙四十一年，州牧韩逢庥将盆石移至众春园内，1947年定县（现定州市）解放时众春园被毁，所幸雪浪石完好无损，1952年定县人民政府特做“雪浪亭”加以保护，才使这块“宋代第一名石”得以保存至今。
（从前的研究文字摘抄）
衢阶公为珠公曾孙，字亨之，我的十六世祖，明万历甲戌年（1574年）中进士，先后任真定令、苏州知府等职。衢阶公生逢有名的“木匠皇帝”万历，这个皇帝比他的爷爷嘉靖也无太大分别，爷爷是整天炼丹修道，孙子是整天做木马、木鸟做得活灵活现，彼时已近明朝末年，官场颓败，衢阶公惟有寄情山水花鸟、金石古玩，他的官声被他大收藏家的名声盖过——他担任知府的苏州，当时赋税占了全国十分之一，文化经济极度繁荣，也给了他搞收藏的好环境，一如今天中国民间主要收藏家依然集中在江浙一带。
衢阶公所用印记有“郭衢阶鉴赏”、“亨父鉴定真迹”、“亨父”等。小学课本里耳熟能详的《步辇图》，明时就由他收藏，清时转入梁清标手中，最后才进入大内。书画方面，他还收藏了韩滉《文苑图》、韩干《神骏图》等（想起这些国宝，都是咱家旧藏，不禁感叹，美国谚语“每个美国家庭都曾起起落落”，《红楼梦》的“为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽”，说的都是这个意思），都在上面敲了图章。他有时用金书标题在古画前绢“隔水”上，这是仿徽宗内府格式，但字体并不学赵佶，此特征已成为古画鉴定的标尺之一。
明詹景凤《东图玄览篇》中关于其亲眼所见《白鹰图》真迹的记载：‘世所传徽庙白鹰，蔡京赞，百幅百伪。今于都下有鬻者持白鹰，乃是真迹，盖其时后苑架上有白鹰，徽庙因画焉，此鹰翥长颈短，而徽庙之笔良自精绝，至鹰爪肌粟文可谓天巧，有非笔所能与，即元人钱舜举，国朝边景昭、吕廷振皆在下风。京赞亦因苑中白鹰而徽宗出示画乃为赞，其书法本大令文皇兼李北海，亦有二三笔未工，时予欲得之而无资，语友人郭亨之以六金买之。’”
从此公到现在，历经400多年了，家谱记载的传承如下：
（以上略）
郭衢阶（明万历甲戌进士，官苏州府知府）
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郭端正（万历壬子举人，兵部武选司员外）
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郭明阳
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郭有位（兄郭有信、郭有才，弟郭有禄、郭有重）
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郭崇贤（兄郭崇林，弟郭崇乐）
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郭应熊（康熙岁贡，约1700年前后自遵义儒学训导职上返川重修族谱，弟郭应魁（郫县教谕）、郭应江、郭应台）
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子郭瑺（兄郭珻、弟郭琇、郭琬）
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子郭维广（兄郭维哲、郭维光）
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子郭兴荣（弟郭再荣）
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子郭庭儒
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子郭永发（为庭儒过继堂兄郭庭葱子，生AD.1800，卒AD.1878）
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子郭家银（兄郭家联）
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子郭承华（弟郭承德）
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子郭恒贵
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子郭履咸（弟郭履超、郭履学等）
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子郭霜傲
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子郭翔鹤（生AD.1983）
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