听过不少心理专家的讲座，其中上海政治学院社会心理学博士贺岭峰博士关于爱情和婚姻心理学的讲座，大胆而有趣。对于这个领域里一些敏感的话题，很多老师不知如何启齿，他却以自调的“鸡尾酒”：颇具争议性的观点，配上十分严肃的表情，傲视一切的目光,冷峻调侃的语调，讲得生动幽默，风流而不下流，灌得学生们晕晕乎乎。据说因此全国各地的讲座邀约排得满满的。

  虽然他的一些观点很多人不一定认同，但课后总能引起热烈争论。比如这个关于爱情和婚姻的观点，就惹得一帮女生吵个不休：

  你可以无缘无故地爱上一个人，那没有关系，爱本来就是没有理由的，也不需要理由，但是，你不能无缘无故地和一个人结婚。婚姻和爱情是两回事，结婚是在签一个合同，要进入一种新的生活状态，这种状态你能接受吗?你签其他合同不会只考虑双方交情,而不去注意可行性吧? 

    我要再强调一下，结婚是结婚，爱情是爱情，结婚的理由不能光是爱情。我问过很多人：“你为什么和他结婚啊？”，她说，“我很爱他啊，他也很爱我，我们都爱了3年了，我觉得可以结婚了。”这个理由是难以站住脚的，爱情和婚姻是两回事，很多人没有结婚还不是照样在继续爱，为什么你因为爱他就要和他结婚呢？想过这个问题吗？如果没有想过的话，最好还是在结婚之前想清楚。感情会变的，但是婚姻是个合同是个承诺，如果你把不可能恒定的感情当作婚姻这个合同的基础，并在没有感情之后以感情为理由来撕毁合同，那是不对的!

……

“没有爱情的婚姻是不道德的”，恩格斯说的

“照这么说，没有感情还要一直维系婚姻吗？”

  女同胞们叽叽喳喳,多数表示质疑。男同胞们笑眯眯的。

贺博士则以怜悯的眼光看着女同胞们。

   “婚姻原来的七大功能：生，育，养，宗，法，性，娱乐，随着社会发展、分工的社会化，正在削弱。生：很多人当丁克了，生孩子得靠老一辈动员了；育，各类学校代替了家庭的教育功能；养，社会福利保障制度正在取代家庭的赡养功能；法，社会法律取代了家法；性，现在社会上有专业的性工作者，人家是专业的，我们是业余的；娱乐，现在新鲜多样的社会娱乐活动要比家庭的丰富多了……从原始人类时期因为个人力量弱小而群居,到私有财产诞生而产生家庭,到现在社会功能越来越多样化,每个人的力量越来越强大,婚姻形态多元化。瞧,看出现在的婚姻为什么脆弱了吧?”

      学者理性的剖析总不免有些冷，真相道明了生活就没意思了。很多人说当初就是因为年轻冲动才不管不顾地结了婚,考虑太多可能一辈子都独身了。这就是为什么作为感性动物的女性宁愿"拎不清",沉迷幻象的原因。但贺博士关于婚前擦亮眼的观点还是可取的,他为那些即将进入围城的朋友开出了几个“婚前心理检查”的项目如下：

a， 必须和你的爱人出去旅游一次。
    不是那种已经预备好酒店，有大巴小巴接送的旅行，而是一次比较原始、艰苦的旅行。必须有几天的时间两个人共同旅行，一定要让人很累，累到极限，一定要产生一点“错误”，比如忘了带东西，比如迷路了。这样，你就可以观察一下，在艰苦的爬了几个多小时的山路之后，她的脸上是不是还那么光洁美丽；在体力不支的情况下，你的爱人是个什么表情，有没有绅士风度；在走错了路迷失了方向之后，你们会不会彼此责备对方，在最艰辛的时候你们对彼此是个什么态度，一定要观察。

b， 一定要到对方的家里生活两天。
   看看他的家里是如何生活的，看看他的父母是如何相处的，他们家吃什么菜，遇到问题是怎么解决的。在和你结婚以前，他每天所处的环境，发生的事情，产生的情绪也都是在那个家庭环境里的。你能接受他家的这个环境吗？你在以后和他的共同生活中，他非常可能就是按照在他家生活的那些习惯来过日子的。贺博士说他家里改善生活会每人来一扇排骨，然后一家人喝茶聊天，女朋友第一次到家说怎么没有蔬菜呀，弄得他父母很胸闷。而他第一次到岳父家根本吃不饱，憋得难受，饭后不仅没茶，连茶叶也找不到。这些看上去是小小的习惯，以后不知磨合了多长时间。

c，租一个孩子来养一天。
   如果你们考虑要生孩子的话，最好租借一个二三岁的孩子，比如你同事朋友亲戚的孩子，你们2个人和这个孩子过一天，看看你们分别是怎么和这个孩子相处的，是怎么对付这个孩子的。注意观察彼此的一切表现，你能接受他（她）对孩子的态度吗？很多人生了孩子后直后悔：早知这么麻烦当初真不该要！更有的因为孩子产生矛盾而分道扬镖。

d， 要明白为什么结婚。 
  结婚是一个承诺，你得试着把下面这几个问题的答案弄清楚，弄明白你为什么要签这个合同：
你对“爱情”的期望是什么？
你对“婚姻”的期望是什么？
你对“性”的期望是什么？ 
       想明白了这些，心里有底了，再乖乖交出自由，走进围城亦不迟。