从最初的惊吓到后来的逐渐反应过来，为着无故被一群醉汉围殴，我和酒店、警察耗上了劲。
    警察打来电话：“调解吧，你们说说，想要的赔偿尺度，我去跟他们谈。”打人的究竟是什么人？为什么无故殴打别人，最初警察只要对方跟我们说一句“对不起”就算调解完毕？在我们坚持要求进行处理时，警察还是希望我们“私了”？
    我们不能接受，要求必须严惩凶手。警察说，取证很难，你们没有什么证人。——怎么没有证人，我们同事特意找了证人还把证人电话留给了警察，你们把电话弄到哪里去了！我问警察，你们只要去调录像就能把前因后果看得一清二楚。警察说：“酒店录像坏了。”

    酒店录像坏了， 早不坏晚不坏，偏我们被殴打的时候就坏了？我打电话到建工锦江宾馆投诉，终于让我转到了保安部经理。“录像坏了。”“就昨天正好坏了？”“早就坏了。”“也就是说你们一直都没有监控录像？”“你到底想干吗？（恶狠狠）这个机器自己坏了，跟我们没关系，我们不知道的。”“也就是说坏了你们还不知道。”“（继续恶狠狠）你到底想干吗，你要这个录像干吗……（此处一直是恶狠狠的答非所云与泼妇般骂街）”
    在我无法继续与这名中年女经理理智沟通下去时，我只能告诉她：“我吵不过你，算了。”挂断了电话。
    我再次将电话打到投诉部门表示投诉这名凶恶的女经理一直在与我吵架时，对方（大堂经理）告诉我：“保安经理也是我的领导，我没办法对她怎么样。这可能就是他们的处理方式吧。”

    针对警察的话，我得出以下结论：
1.要么这群殴打我们的醉鬼有来头，警察觉得小记者们被打无所谓。
2.要么这世界太乱，警察看多了无故殴打，觉得我们伤得不够重，无所谓。
3.肯定警察叔叔们太忙了，忙着办大案要案，没有空管我们，所以昨天出警时也姗姗来迟，虽然警署离事发地仅两分钟路程。

    针对保安经理的话，我得出以下结论：
1.要么建工锦江宾馆就是没有监控录像——在这里住宿吃饭的客人要小心，一旦发生什么事情，连最起码的证据都没有。
2.要么建工锦江宾馆录像坏的时间“恰到好处”——客人们还是要小心，他们录像坏的时间都比较巧，一般都在最需要的时间里坏了。
3.建工锦江宾馆不仅保安不管事，“领导”也只管和客人吵架，引用大堂经理的话——“这可能就是他们的处理方式吧”。这个酒店的风格原来如此。

    平日里自己一直充当着为读者请命的角色，轮到自己、家人和一群同事被围殴，我们这些小记者似乎变得什么用也没有，呜呼哀哉，这世界，小老百姓活着，咋就这么难！
    PS：昨天实在领会到了什么叫“发抖”，始终没回过神来的我直到今天才陆续发现身上还有几处淤青，无名指今天开始直不起来，而在验伤当时我还以为只有几处抓伤而已，甚至在进入警署前我还以为自己什么伤也没有。似乎错过了验伤的时机……

五六点钟时，接到一位读者电话，表示我昨天的报道《崇明老毛蟹、老白酒成地理标志产品》中，崇明老毛蟹养殖历史达1300年一说“简直是个笑话”。这位读者称自己便在崇明养蟹，养蟹历史是从1987年开始，崇明建岛也不过多少年，他称蟹农们都在好笑——“为了申报一个地理标志，造出这么一个弥天大谎，你也写了这么一篇谣言”。在我百般解释下，最后这名读者还是不无讽刺地对我说：“谢谢你啊，帮我们崇明养蟹历史延长到1300年！”我还没来得及留他的电话去做核实回复，他就语重心长地说：“下次可不能再乱写了！”电话挂断了。
      虽然接完电话的同时我一度很气愤，自己被认为写了一篇不实报道。但，我必须要谢谢读者对我文字的关注，我的气愤是不应当的。

     挂完电话，我想自己必须要核实一下，究竟崇明养蟹有没有1300年历史。于是，我查到了这样的文献：
     据考，约在1000多年前的唐朝，长江口门在今扬州、镇江一带，那时的口门沙岛只是江中的两个小沙洲……岛上先民从附近江苏丹阳、句容等地迁来，以打渔为生。到了唐神龙元年（705年），始建立崇明镇于西沙，大概这是最早“崇明”两字的出现。在这以后，崇明岛不断顺江下移，下涨上坍……形成了马家浜、平洋沙，长沙等沙洲，其中的长沙即是现在崇明岛的前身。 
     在历史的长河中，许多沙岛依次北靠或被冲坍消失了……崇明岛亦是不稳定的，就连其县城亦是一再迁移。……到了清潮光绪年间（1875—1908年），长沙南岸迅速地淤涨起来。后经当地百姓建石塘石坝等，制止了淤涨的势头，县城才得以保持并稳定下来。 
     由此，可以得出结论，虽然几经迁徙，但705年正式有了崇明岛，距今恰好1302年，也就是说读者所认为的“崇明岛才多少年历史”的说法可能是基于泥沙岛正式稳定下来的年限（100多年），但崇明岛的1300年历史并不以其稳定与否为限。

        那么这1300多年中崇明岛是否养蟹了呢？
        崇明岛素来又有“蟹岛”之美名。崇明岛上，尤其在近海边的泥滩上，到处是小蟹，几乎黑压压的布满滩面。

崇明的河蟹养殖从过去的小规模、分散型生产发展到现在的规模化、龙头型生产，逐步形成“岛内养小蟹，岛外养大蟹”的新格局。
     有着“中华绒鳌蟹第一岛”之称的崇明县……在2004年，崇明被加冕“中华养蟹第一县”。   

虽然不能从这些文献中准确地得出1300年中崇明岛一直在养蟹，但是凭一般判断，多年来，渔民们小打小闹地养蟹，应该还是有的，只是没有形成规模化的养殖，读者所说的“1987年”以后才有了大规模的养殖生产。

        关于最后这一点，我会再和有关部门进行准确的核实，但我想，我写的决不是不实报道！虽然我没来得及留下这位读者的电话，他可能也不会上网看我的博客，但希望通过这个方式自己能有一个澄清。如果有人知道那位先生，也能替我转告一声，小女子这里谢谢啦！
 

    4月18日，辽宁的钢水包脱落了，1500度的钢水烧死了32名工友；4月16日，美国的韩裔留学生开枪了，黑洞洞的枪口杀死了32名学生。两天内发生的两起事件，一样是32条人命，请随机抽查任何一名市民，对哪一件事情的认知度更高一些？知晓哪一事件的市民更多一些？

我GOOGLE了一下，“辽宁钢水包”搜索结果为136,000；“美国校园枪击事件”搜索结果为1,370,000。有没有注意到，几乎惊人巧合，它们相差的数字仅为一个0，意味着美国事件的搜索率比辽宁事件要高出整整120万的量！这个数字到底反映了什么？这里的32条人命没有那里的32条人命关注度高。

是不是事件的恶性程度不同，一样的32条人命便不如大洋彼岸的32条人命？美国枪击让人们对人性反思、对枪支管理与校园管理的反思；辽宁钢水包让人们惊诧日日劳作的生产中为什么会发生这样的“偶然事件”，究竟什么叫安全生产？我一点都不能体会，哪一件事情的恶性程度更高或更低。只是美国的事件更具有戏剧效应，像极了好莱坞大片中的场景。难道我们对生命事件的关注度仅仅在于戏剧场景？那真的要说，我们对于生命的足够冷漠！

是不是中国人太多，一样的人命便不值得关注？是不是美国掌握了世界主导话语权，发生在那里的事件便更为人关注？我要说，这才是两件事情关注程度不同的根源所在。在国际传播中，中国的新闻事件向来不敌美国的新闻事件，在美国的芝麻绿豆也要比中国的西瓜大豆更夺人眼球。新华社对外发布被外媒所援引的稿件，其量几乎可数，因为这个国家的面貌尚不值得外人关注。就好像我们热衷名人八卦胜过无名之辈的床戏。想要获得世界给予自己较高的点击率，只有把握自己的经济命脉，获得主导话语权。这个世界，似乎有钱人才有资格说话！

很可悲的是，别人不关心也就罢了，连自家父母也更关心别家孩子的事情，校园枪击案的报道铺天盖地，从寻找凶手到还原现场、从谴责媒体到发人深省……对“咱家”的报道，我只记得晚报盘稿那天寿总和毛老师说一定要用头版转焦点来反映，可惜的是，有这样新闻良知的媒体并不是很多。

此外，发生恶性事件时，两国媒体的要求也有所不同，我们常常热衷的是“报喜不报忧”、“避重就轻”，在接到恶性事件线索时，往往习惯先等上面的说法，这才足够让每个新闻人悲哀……

    周五到周日连续泡在了浦东、徐汇、静安、长宁和金山的多个采访中，每天都疲得连晚饭也不想吃就钻进了被窝，再一觉到天亮。很抱歉，一直没有时间回答在博客上行云流水的问题，今天七点早班，写完稿子后还有一些空余的时间，现在就来作答。

行云流水的问题：

孔姐:

    你好,我就是网名行云流水那个,真名XXX,是XX大学新闻系的一名本科学生,我关注您的博客已有了一段时间,很喜欢您清新欢快的风格,作为学弟,我有几个问题想向您请教一下,希望您认真回答,您的答案对我将来的职业生涯有重要影响,这里先谢谢您!

问题如下:

1．你认为新闻报道是一种什么样的工作？

2．你认为一个记者最重要的贡献是什么？你有没有这种贡献？

3．什么是知识分子？你自己是不是知识分子？为什么？

4．在你看来，一个理想的大众媒体是什么样的？

5．请评论一下你所在的媒体及你本人事业的现状？

我的回答：

1．新闻报道是什么？上课、写论文和实际操作，可能有很多不同的答案，甚至就个体而言，每个人也会给你不同的答案。就我而言，我远还未到能总结这份工作的时期，就目前的工作状态，我在努力地发现与寻找大众关心的事件，还原事实本相。

2．今年年初，我曾代表集团去参加新闻界、出版界、文艺界、理论界的“四界团拜会”，朗诵了一首反映新闻工作者的诗，其中有一句我很喜欢：“永远关注民生疾苦。”如果能达到这一点，我想，作为一名记者，已足够。我们有一枝笔，有一张嘴，更有一个头脑和一颗心，如果怀揣这样的心情，哪怕世界因此而有了微不足道的改变，我们也值得欣喜。毕竟，在这个世界里，我们都是多么渺小的人物啊。这是我努力的方向，偶尔也有小小自得的机会（呵呵）。

3．电影里的知识分子多半戴着眼镜、儒雅斯文，一度这个形象曾在读书时期被好友们想象成是我未来另一半的形象（笑）。我想，这是表象。狷狂的、懦弱的；自怜自艾的、自高自大的；不拘小节的、爱劈情操的……芸芸众生，似乎可称得上大众意义的知识分子有许多，而这些往往对立的特征似乎都属于知识分子。于是，深究变得没有意义。我想，就“知识分子”的字面而言，我尚未拥有充足的知识，只是大大分母中一个小小的分子。呵呵，你说我是还不是呢？

4．先看我第五个问题的答案吧。

5．有大批年轻人的地方常常会充满着笑声与古灵精怪的点子，连领导们也会变得小于实际年龄许多，这便是我现在所在的媒体。当然，任何一个地方都有其不尽如人意的地方，世界上也绝对不存在完美的“最佳雇主”，所以，我们无法追寻所谓的“最理想”。事实上，对于个人来说也一定有所谓无法克服的瓶颈，一味的“知足常乐”并不是我的风格，所以，永远努力地追寻事业的乐趣，这才能让生活兴味盎然。

我的建议：

我的回答是认真的，但我的答案不应该影响你的职业生涯。我喜欢林清玄说过类似这样的一段话：即便掌纹看人生，握紧拳头，你的人生就是把握在自己手中的……

    如果问你，做梦也不会忘记谁，你会回答谁？爱人？父母？孩子？朋友？恐怕你的答案和我都不相同，我的答案是：东悦杭，我们时政部的主任，也就是我的上司。

    好吧，先不描述我梦见了些什么，来看看我的手机吧。拨进电话：东悦杭04/15 19：42；东悦杭04/15 19：39；东悦杭04/15  12：48；东悦杭04/14……东悦杭04/14……其间还有若干个以635XXXXX打头的电话，想也不用想，自然都是东悦杭……

    现在再来看看我发出的短信：东悦杭、东悦杭、东悦杭……还是东悦杭……今后每当我一个劲地摁手机的时候，大家尽可以猜想一下电话的那头是谁。随着我的脑子越来越不好使，能记住的电话号码也越来越少，不过还是忘记不掉东悦杭的电话，连他换了个158，也立刻铭记于心。

昨天收到了手机帐单，短信费用再次高达近百元……算了，我认了，谁让我，做梦也不能忘记东领导来跟我催稿、要稿呢？

另，透露一记，东领导给我发的最多的一条短信是：“今天什么稿件？”据我所知，这也是本部门所有同事收到最多的一条短信，估计东领导写在了固定短信一栏，预先设定好了群发人群，只要想到了就动一次手指，于是，我们再一次，集体“中毒”倒下……

       今天家宝总理将会晤日本天皇，凑个热闹，我也来讲讲我看到的日本。
        我去过日本两次，一次是2004年秋应朋友之邀赴日主持一个旅游节目；一次是去年9月休假和家人乘坐邮轮短暂游览长崎。第一次的拍摄时间近十天，收获了好几个日本朋友，直至现在仍时常联系来往。
       和大多数的日本人不一样，当时的摄影助理宫坂显得格外活泼，除了仍必要的鞠躬等礼节，我们一群年轻人时时喧闹在一处，彻夜游戏，他的身上很难再看到我们所惯常所见的谦和、温顺甚至有一些虚伪的日本味。宫坂会拿着手机里的中文发音功能反复对我们说：“我现在真想跳舞！”他也会在被我们耍弄玩牌输了之后，主动要求给自己的脖子里画上哆拉A梦的铃铛。他自己也说，朋友们都说他不像日本人。
       其实，除了礼节仍多之外，他的这种性格，在我见到的日本人中越来越多。

       离开每一个所住的温泉酒店上车时，节目制片都会不厌其烦地对我说，你现在开始回身看，酒店经理和服务员们会和我们招手再见，一直招到彻底看不见为止，哪怕你只是一个小小的看不见的影子。于是，上车我们也招手。事实上，招到后来，“无情”的我们都觉得累了，远远的，反正他们也看不见我们，我们放下手，以至于摄像大哥不得不独自将手贴在车窗上以示回敬。
        顺着层叠山峦，车辆不断回旋在山中，那里穿着和服的影子渐渐彻底模糊虚掉了，可我依然看见依稀中，还有着晃动的白色物体。
       这种热情，不知道该用迂腐还是纯真还是热烈或是感动来形容更为恰当。在我和家人一同离开长崎时也有同感。由于邮轮带来的大量游客会给长崎当地的经济带来契机，所以当地政府十分重视要给游人留下深刻的印象。
      在返回邮轮前，导游说，为了感谢游客的到来，政府安排了当地的高中生到码头来为大家表演，请各位回到船上后一定要出来捧场。在一阵鼓乐声中，我看到穿着校服青春的孩子们出现了。他们费力地奔着、跳着、拉着琴、举头向甲板招手、舞蹈。很奇怪，和我童年时学校鼓号队的听指令演出完全不同，这些孩子的卖力出演有一种别样的真诚。于是我看见很多游客悄悄抹着眼睛，听见有人说：“这是我这一路最珍贵的记忆！”游客们给了最热烈的掌声与欢叫，于是孩子们开心地更加卖力。
        就在友谊天长地久的鼓乐声中，率领孩子们的女教师忽然跪地飞吻，长长地跪在地上大声用中文喊着：“谢谢谢谢！”不论究竟是不是真诚，至少对他们本国怀有一种“热爱”才会促使她做这一举动，我在考量，国人是否能够有这样的惊人之举？

       记得去南京明孝陵时，曾看到一名游人指着鼋背上巨大的石碑给女儿解释，一面指着旁边写有日文的指示牌说：“看到吗，日本字和中国字一样，他们是跟我们学的，所以日本人是中国人的孙子，记住了吧！”这名游人的话引来了旁人的一阵会心笑意，我也笑了，不过心里却想，打小进行这样的“爱国主义教育”，是不是合适？
       从日本人跟中国人学这点上来讲，我记得《大国崛起》中有一段这样的话：日本人一直崇尚比自己强的国家，所以盛唐时学习中国，但当鸦片战争时发现连他们一直学习的中国都落败了，于是，他们抛弃了中国开始学习西方列强。
       事实上，我们如果再津津乐道于他们曾学习我们的历史而强慰自己的心理，恐怕就和九斤老太唠唠叨叨一样显得无趣而可笑。我记得余秋雨说过：邻居之间因为近而友好，也因为近而矛盾多，隔得远远的，虽然没有矛盾却也显得似乎隔膜。而日本，却恰恰是个多年来不断和我们在友好和矛盾中比邻而居的“朋友”或“敌人”？
        强者要靠自强，不靠挖苦或排斥对方。在我采访日本大阪访沪团时，我发觉，排除了心中对民族矛盾的疙瘩，每一个人都能露出最灿烂的微笑。
       期待家宝总理的融冰之旅带来暖春！

       这件和服差不多相当于人民币一万元，精巧美丽的花朵采用高超的纺织艺术。几乎花了大半个钟头才繁复地被穿上，时时感到透不过气。

    采访中常常会遇到很多有趣的事情，今天要说的这件事情其实已经过去了好几年，不过依然是我记忆中最滑稽的一件事。
    那是某家医院九九重阳节前搞了一个助老活动，当记者们赶到时，这家医院上上下下正紧张地做着准备，为老人们洗头洗脸送重阳糕。
    护士们端着水盆，拿着洗发水冲进了一间病房喊道：“老伯伯我们来帮你洗个头吧。”摄影记者们一哄而上，然后我就听见里面哄堂大笑。就洗个头嘛，有什么好笑的，我也探进头去，跟着我反应过来，大笑……然后就见护士们红着脸端着水盆出来了。这回，列位看客是否已经猜到了？
    答案是——那位老伯是个光头！

    不过故事还没有完，护士们端着水盆浩浩荡荡领着记者们进入下一间病房，这间病房的老人正在输液。无奈大伙冲进下一间，这位老人连连摆手：“不要洗了，不要洗了，我昨天刚洗过。”护士们不依不饶：“没关系的，再洗洗嘛。”我听见有人在旁评论：“昨天刚洗过的好呀！免得洗出一盆脏水，拍出来不好看。”
    于是，这位老太太无奈地再被洗了一次头，果然，洗出来的水——哈清爽！一面洗着一面电视台的记者在旁边说：“讲两句话呀，讲话呀。”护士问：“阿婆，舒服吗？”阿婆不知是笑还是哭地回答：“舒服，舒服！”

    最后，我记得我没有写那篇新闻，不知道其他的记者们写了没有……