去年书展的时候，听说有宗璞先生的《东藏记》最新单行本出售，特地赶去展览中心细细寻找，虽然书展现场的电脑检索系统显示某个出版社的展位有这本书，但找寻未果。
　　后来发现网上也可以买到，但那时我又热切盼着后两部《西征记》、《北归记》早些出版，届时就可以买到整卷本，不亦快哉！（等了又等，《西征记》还没写好。不过，那样博大精深的小说，即使苦苦等上几年，也是心甘情愿的）。
　　《东藏记》去年因获得第六届茅盾文学奖而备受瞩目。但其实早在5年前，我就在2001年某一期的《收获》杂志上，读到了这篇小说，并且珍藏至今，那本《收获》的蓝灰色封面都给我翻烂了。
　　《东藏记》是女作家宗璞的长篇小说《野葫芦引》中的第二部。第一部《南渡记》于1988年出版、《东藏记》于2001年出版，整个故事描写了抗日战争期间、明仑大学不得不南迁昆明，学者孟弗之一家和其它师生们在国破家亡、居无定所情况下的生活，展现了当时知识分子和青年学生的人生态度和价值取向。
　　宗璞10岁时随父亲冯友兰举家南迁，与清华师生一起自北京逃亡至昆明，在西南联大度过了8年时光。《野葫芦引》正是以当年的西南联大为背景，很多人物都取材于她的父兄辈，众多的人物命运和世相心态，在看似平淡的生活情境和细节中缓缓展开，伏有大气磅礴的布局。
　　我觉得小说中最吸引人的，莫过于知识分子在民族危亡的大关节上那种崇高的操守和真正的尊严，“而不是伪贵族的吹嘘做作”。即便是在离乱中、即便时代再怎么改变，生命自有自己的节律和从容。从宗璞的小说中，完全可以体会到虽然经历那么大的劫难、中国文化仍然未亡的力量所在。而且作家的分寸把握得极好，虽然描写那一段浩劫，但基调十分明朗，真是温柔敦厚、哀而不伤。
　　同样以抗日战争为背景，林语堂的《京华烟云》相比之下只能算是小品而已（尽管木兰也是我喜欢的人物）。
　　宗璞刻画人物极其含蓄，小说中孟嵋和庄无因，卫葑和凌雪妍，澹台玮和殷大士之间真挚的感情，“真正的美人”澹台玹和保罗失败的恋情，几乎没有一句正面描述、而全通过对话、动作和表情来展现，可是让人印象深刻、如临其境。

段落一：
 　　“这时，司仪宣布下一个节目是华验中学的小合唱。嵋垂下眼睛，又抬起，略显弯曲的睫毛罩着柔软的眼睛，向无因笑笑，忙和同学们跑上台。
　　这神气无因见得多了，他总觉得嵋在抬起眼睛的一刹那，一切愿望都会实现”。

段落二：
　　 “无因说：‘你们划不动吧？我来吧。这里太深了。’调整好桨便往回划。
　　嵋坐在船头，忽然说：‘我想跳下去。’
　　大士说：‘晓得了，晓得孟灵已是个淘气鬼。说真的，我也想跳下去。’
　　玮玮用云南话说：‘你两个倒很投机嘛！’
　　嵋在无因背后，却感到他在注视自己，大概在准备随时打捞。”

　　这些都是作家笔下偏爱的人物。书中作为中国学者代表的孟樾，原型显然是冯友兰。穷治《楚辞》、方正激进的江昉，可看出闻一多先生的影子。身患残疾、自学成才的数学家梁明时，原型无疑是华罗庚先生。
　　可是，有一些角色显然暗含褒贬。小说中被作家安排住在“刻薄巷”的尤甲仁和姚秋尔夫妇，据称是影射钱钟书与杨绛。（冯友兰是钱钟书的老师，宗璞是杨绛的学生。但1979年钱钟书在旧金山史丹佛大学应邀作演讲时，对冯友兰有一些不恰当的评价，导致多年后杨绛与宗璞间发生一起笔墨官司），这也许是作家如此安排的原因。
　　每当没书可看的时候，我总把《东藏记》找出来重温一遍。它似乎很遥远，与时代格格不入，但真正读完之后却觉得，眼下的时代反而离得更远了。