张闻天故居是全国重点文物保护单位，上海市爱国主义教育基地，去年又被上海市委宣传部命名为红色旅游基地和先进性教育基地。故居位于川南奉公路与闻居路的交汇处。 1900年8月30日，杰出的无产阶级革命家和理论家张闻天同志诞生在这里，并渡过了青年时期。

故居管理所副所长陈秋平介绍说：先教活动开展以来，到故居参观者络绎不绝。（录音。文件名：0701001/新闻资料室/长度：32秒）“参观人数增加了将近一倍，达到6万人次，真正起到了爱国主义教育基地的作用。参观的同志都说，真是不虚此行，真正学到了老一辈革命家的精神。这种精神是什么？就是对党的极端忠诚！”为了接待好越来越多的参观者，故居管理所工作人员放弃了休息天、甚至放弃每天中午的休息；为了配合参观者重温入党宣誓和开座谈会，他们准备了党旗和会议室；为了让一些年老体弱行动不便的同志和广大中小学生接受教育，故居工作人员还准备了流动版面，深入街道、社区、农村、学校，进行巡回展出，通过宣传版面学习张闻天精神的也已经达到3万人次。

故居以原貌修缮，内设“张闻天革命史绩陈列室、“张闻天文献纪录片放映室”。陈秋平介绍说：到故居来参观，收获一定不少。（录音。文件名：0701002/新闻资料室/长度：29秒）“一是可以学习老一辈革命家的精神；另一个回顾历史，回忆党史。中共党史研究室的一位专家说过，从张闻天身上，可以了解半部党史。因为许多痕迹都保存着。我们对故居各方面的保护都比较完善，原汁原貌的。”

徐光

1976年7月1日 张闻天逝世

中国共产党的优秀党员、老一辈无产阶级革命家、曾任中共中央总书记、政治局委员、政治局候补委员的张闻天同志，因受林彪、“四人帮”的迫害，于一九七六年七月一日在江苏无锡含冤逝世，终年七十六岁。 　　张闻天同志是上海南汇县人。早在“五四”运动时期，他就积极参加新文化运动，强烈反抗旧社会的一切旧制度、旧道德、旧思想。他和沈泽民同志等一起参加了当时“五四”运动中进步青年的组织“少年中国学会”，发表了不少创作和翻译作品。张闻天同志是我国五四新文化运动时期的热情战士。 　　一九二五年“五卅”运动之前，张闻天同志参加中国共产党，在上海、苏州从事党的地下工作。后来被党派往苏联学习，一九三○年底，从苏联回国，一九三一年任党中央宣传部长，同年六月成立临时中央局，张闻天同志为中央政治局委员和政治局常务委员。一九三三年初进入中央苏区工作。在一九三四年六届五中全会上，当选为中央政治局委员和书记处书记。同年的中华苏维埃第二次全国代表大会上被选为中央政府人民委员会主席。一九三四年十月参加长征。 　　一九三五年一月，在我党具有重大历史意义的遵义会议上，张闻天同志根据中国革命实践的检验和自己的亲身体会，决然摒弃了王明的“左倾”路线，站到了毛泽东同志正确路线的一边，拥戴毛泽东同志对全党和全军的领导，根据毛泽东同志的意见，作了批判“左倾”军事路线的报告，起草了会议的决议，并在这次会议上被选为党中央总书记。他参加了六届六中全会，并在全会作了组织报告。在一个较长时间，他兼任党中央宣传部长、西北工作委员会主任、《解放》周刊主要负责人、《共产党人》编辑和中共中央马克思列宁学院院长，为党做了大量有益的宣传和教育工作。他是我党历史上在理论宣传和干部教育工作中成绩卓著的主要领导人之一。 　　抗日战争胜利后，张闻天同志主动要求到东北做地方工作，先后担任牡丹江地区中共中央东北局代表、合江省委书记、东北局常委兼组织部长、东北财经委员会副主任、辽东省委书记等职务，为东北根据地的开辟和建设作出了积极的贡献。 　　全国解放后，张闻天同志转到外交战线工作，先后担任驻苏联大使和外交部第一副部长。他坚定地执行了毛泽东同志、周恩来同志制定的外交路线和方针政策，协助周恩来同志作了大量工作，有着显著的成就。在一九五六年党的第八次代表大会上，张闻天同志当选为中央委员、中央政治局候补委员。他还是第一、第二届全国人民代表大会的代表和一、二届人大常委会委员。 　　一九五九年以后，张闻天同志从事社会主义经济建设理论的研究，写了不少论著，提出不少好的意见。即使在林彪、“四人帮”横行期间，他已完全失去自由，但仍在极端困难的条件下，不顾衰弱的身体和严重眼疾，写了批驳林彪、“四人帮”谬论的文章。在林彪、“四人帮”的迫害下，他始终坚持原则，照顾大局，同他们进行了坚决的斗争。 screen.width-500)this.style.width=screen.width-500;"> 张闻天在庐山会议期间作了批评“大跃进”和人民公社化的发言 1959年7月2日 庐山会议和反右倾运动 screen.width-500)this.style.width=screen.width-500;"> 庐山会议会址 　　１９５９年７月２日－８月１６日，中共中央政治局扩大会议和中共八届八中全会先后在江西庐山举行。 　　会议开始时，毛泽东提出读书、形势和今年的任务等１９个问题，讲了自己的基本看法，在肯定“大跃进”和“人民公社化运动”的前提下，指出了在执行政策中的一些经验教训，准备经过讨论，形成《纪要》，发给全党。讨论中对国内形势出现了两种不同的看法，一种认为“左”的倾向仍是主要的，要继续反“左”纠“右”；另一种则认为形势很好，不愿听对“左”的倾向的批评。一些人感到会议有压力，认为民主气氛不够。 　　７月１０日下午，毛泽东讲话，谈了形势、团结等问题。强调总路线是正确的，从全局来看，成绩与缺点错误还是九个指头与一个指头的关系，批驳了得不偿失的说法。 　　彭德怀看到这种情况，又听说会议安排到７月１５日为止，担心匆忙结束，于是在７月１４日给毛泽东写了一封信，陈述自己的意见。体现了他作为一个老党员对党的事业的忠诚和责任感，反映了广大党员和人民群众的要求。他的信是写给毛泽东作参考的，完全符合党的组织原则。 　　７月１６日，毛泽东批示将彭德怀的信印发给与会全体同志。会议便转入对这封信的讨论。黄克诚、周小舟分别在小组会上发言，表示同意。张闻天明确表示支持彭德怀信中的意见，不同意有些人对这封信的非难。 　　从７月２３日起，毛泽东在政治局扩大会议上错误地发动了对彭德怀等同志的批判，直到全会结束。毛泽东发表讲话，他说现在党内外夹攻我们，彭德怀的信表现了“资产阶级的动摇性”，是向党进攻，是右倾机会主义的反党纲领。毛泽东还严肃地提出了解放军跟谁走的问题。从此，庐山会议由反“左”转为反右，开展了对所谓“彭德怀、黄克诚、张闻天、周小舟反党集团”的斗争。 　　８月２日至１６日，中国共产党召开了八届八中全会，会议通过了《关于彭德怀同志为首的反党集团的错误的决定》和《为保卫党的总路线、反对右倾机会主义而斗争》的决议。 　　中共中央连续发出一系列文件，把“反右倾”斗争推向全国。 screen.width-500)this.style.width=screen.width-500;"> 彭德怀写给毛泽东的信