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扬州瘦马 |
[原创 |
日记 |
2007年12月17日 | 魏宗凯] |
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“我喜欢绿纱帘，我也喜欢红纱帘，两个纱帘我都喜欢，你叫我怎么办？今年挂绿的，明年挂红的，我明年还要挂红纱帘，你不能杀我，仗打了14年了，我今年29岁了，你不会杀我的，明年我还要挂红纱帘……”
话未说完，女人便被杀死。
这就是徐静蕾在《投名状》中演的那个扬州瘦马，赵二虎的女人，庞青云的情人，几乎没有多少人能记住她的名字叫“莲生”。从小卖出去学习琴棋书画，就等着15岁嫁给大户人家做小妾，这就是扬州瘦马。从小就被培养给大户人家做妾的女人，选择一个在主流社会混过——哪怕是战败、落魄——的将军（庞青云）在情理之中，只是最初跟了悍匪，注定这是一场悲剧。
外人乱我兄弟者，视投名状必杀之；兄弟乱我兄弟者，视投名状必杀之。姜午阳得知庞青云准备干掉赵二虎时，最先想到的人就是嫂子莲生，因为他亲眼看到嫂子与大哥上了同一条船，便误以为只要解决了他们所争的女人就能平息他们之间的矛盾。于是便出现了开头的一幕，女人颤抖着说出自己心里的想法：两个纱帘我都喜欢，你叫我怎么办？
仗打了14年，心也守了14年，情也偷了14年，真是难为了这个女人。
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re: 扬州瘦马
就像电影《霍元甲》里霍家遭灭门一样，《投名状》故事情节也是虚构的，《刺马》的主角马新贻打太平天国时基本上在安徽境内活动，根本没打过苏州。而且马新贻是太平天国灭亡7年后（1870年）遇刺的。另外，灭太平天国是中外势力勾结的，长毛组建了洋枪队，电影里根本没看见长毛。
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re: 扬州瘦马
所以他们标句：本故事纯属虚构，如有雷同纯属巧合。
女人颤抖着说出自己心里的想法：两个纱帘我都喜欢，你叫我怎么办？
这种女人是不容易啊！让我想起一笑话：一个男人被老婆发现了自己和秘书的地下情。老婆逼他在两个人中做个选择，男人左思右想最后痛苦的说道：“我两个都喜欢你叫我怎么办！长痛不如短痛，我两个都不要行了吧？！”
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re: 扬州瘦马
纠正老魏一个错误，长毛是指太平军，因为他们不剃头，不是指外国人……再说所谓中外势力勾结……中学历史课本是不可信的，须知戈登虽然来东方捞油水，却是个非常有荣誉感的人呢，曾经因为清兵诱降后屠城而拒绝接受赐封，不是我们以前印象里那种穷凶极恶帝国主义侵略者的面目，人家就是雇佣兵来的……好吧，我对太平天国（姑且称国，其实从未国过）持不同意见……那就是邪教组织呀……
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re: 扬州瘦马
我对楼上的说太平天国是邪教组织也持不同意见。
就算不是国，但它是一个政权，一个带有宗教色彩的政权。
那是一群被压迫在最底层的人因官逼民反而创建的一个理想社会，它幻想人人平等、幻想共同富裕，但它在具体政策执行中有很多失误，更关键的是它不可避免地带有那个时代的局限，它走不脱几千年封建社会农民起义的命运圈——造反，灭了现任皇帝，然后自己当皇帝。
所以，它注定要失败。——即使最后是它灭了清廷不是清廷灭了它，那样一个理想的国度还是无法建立。
但是我相信，在最初最初的年月里，那一群广西的农民一定也怀着一种美好的心愿，那心愿和七十年后南湖红船上人儿的心愿是差不多的。
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re: 扬州瘦马
……关于太平天国，我还是觉得一切要由史料说话，当然，被筛选过的史料么，哼哼……
反正邪教是真的，民间最底层的迷信——跳大神与外来神仙的诡异结合呀……他们或许有信仰，所谓天父天兄天王啥啥的，但绝对不是宗教来的……
对于古代的农民起义，我始终觉得不要想象得太美好……
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re: 扬州瘦马
恩，古代这个词用得不好，检讨……用“以前”就可以了……
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re: 扬州瘦马
哇塞，没想到一下子有这么多人看帖，惊喜。我的说法有误：“长毛”应为“鬼佬。
百度上说：戈登在第二次鸦片战争爆发时被派到了中国，他没赶上对大沽炮台的攻击，不过赶上的占领北京和颐和园的行动，并直接指挥了圆明园的大烧杀、大抢掠。
在中国帮助清政府镇压了太平天国后，还在苏丹呆过5年，后来被起义的苏丹士兵砍头。 1964年1月，周恩来总理访问苏丹时说：“曾经镇压过中国太平天国革命运动和苏丹民族革命运动的帝国主义者戈登，最终受到了苏丹人民的惩罚。”——所以，我不认为这人是雇佣兵。
邪教？我同意，电影里也出现过一个十字架，但这太平天国的拜上帝教绝对不是基督教，有太多迷信的东西。
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