现在是晚上11点34分，刚到家。在大剧院看完《这一夜，women说相声》后，赶紧打的回家写“bo”。庆幸的是，“这一夜”没过去。
        允许我用一个赖声川式的标题。后者是对固有观念、产品的后现代“解构”或颠覆，以我晓得的节目举例，比如《千禧夜，我们说相声》，比如《暗恋桃花源》。
        我想，这和赖声川在美国加州深造过现代戏剧有关。后者告诉他，如何讲好1个故事。同时，在其中解构我们原有的观念。
        在《这一夜，women说相声》里，这个故事是：在一场名为“Total Women”的产品公司酬宾大会上，两名业务员本来要请一位神秘老太太到场助兴，没想到最后反而等来了老太太的孙女。由此，一系列跟女人有关的话题，就从孙女和两名业务员身上展开。
        孙女和业务员需要解构的是，我们对相声的理解，对现代女性的理解，甚至对人生的理解。
        这个“解构”，是赖声川的创意学，表现为喜剧和悲剧的交错。希腊戏剧中，亦细亦悲乃正能洗涤人的情感。
        台词是喜剧的，比如：“李敖可惜不是个女的，没有办法被人尊称为泼妇，这是李敖这一生最大的遗憾。”、“要尊重大姨妈”……
        故事是悲剧的，比如：下半场一开始，方芳的单口相声《旅程》，一人饰演男和女角色，失意的离婚妇女以及她的被“狐狸精”抢走的前夫，“看着大海，看着夕阳。”
         但“解构”只是赖声川作品的符号。本质的是，《这一夜，women说相声》和《暗恋桃花源》一样，说出了台湾人的两种尴尬：一是“乡愁”，一是“政治。”。“暗恋”更重于前者，“说相声”则偏于后者。
        毫无疑问，即使出过留学，主修现代戏剧，充满创意的赖声川依然是古典的－－骨子里，他还那个忙着集邮票的小孩子，那邮票上写着淡淡的乡愁。
        希望有机会能和他对话。
        另，最近，遇到一点小困扰，但问题总会解决的。面对问题，套用《士兵突击》里“许三多”的一句台词：我在跟进，完毕。