在中国，有句老话：棍棒底下出孝子。意思是说，子女不听话，父母拳头教训。“爱之深，责之切”。之后，子女就会好好学习、天天向上了。
    随着现代教育理念的更新，这种方式愈来愈受到争议。“百度”上一篇文章说，国外行为学专家研究发现：一见孩子犯错误就大发雷霆，大声训斥，甚至打骂。这样重复下去，孩子对训斥的耐受力会逐渐提高，甚至引起反弹，走上不归路。
    调查进而发现，这样的儿童长大后，婚姻和家庭生活不和谐者较多。他们也不能很好地养育自己的子女。如此恶性循环，将会造成不可忽视的家庭和社会问题。　
    “棍棒底下出孝子”危害不小啊。可就是这种方式，在我们身边依然时有出没，不仅在家庭教育上。昨天，贵阳瓮安“6·28”事件召开阶段性汇报会。会上说，这次事件，表面的、直接的导火索是女中学生的死因争议，但背后深层次原因是当地在矿产资源开发、移民安置、建筑拆迁等工作中，侵犯群众利益的事情屡有发生。
    下面还有一句话是：而在处置这些矛盾纠纷和群体事件过程中，一些干部作风粗暴、工作方法简单，甚至随意动用警力
    回顾事件至今，关于李树芬尸体还是她叔叔被打的种种传言，尽管被一一戳破，仍多少凸现部分基层管理应对群体事件的尴尬。除了信息披露不够公开、透明、及时外，后者还缺乏一条表达立场、疏解民意的有效“路径”或方法。
    中国老百姓一向把基层管理者叫做“父母官”。如果后者对“子女”不懂得爱要怎么说出口，又或者不晓得怎么缓解“子女”内心的委屈，一味饱以老拳。如此，反弹就不可避免了。
    透过“6·28”事件，需要让“父母官”明白，要想真正教育好“子女”，必须从倾听、了解他们的想法，并试图协调与后者的利益。
    这个官方和民间协调的过程，必须是平等对话，亦应兼有法律和道德的多重利益考量。在当下的社会转型时期，“路径”往往比初衷，更考验“父母官”或管理者的“执政智慧”。