做人要厚道，做文人更要厚道。

但是，自古以来，“文人相轻”的坏毛病让文人们都变得不厚道起来。刘心武的“秦学”，引来红学家们的“炮打”，而易中天的“品《三国》”，也遭到了那位×教授的批评。

我不是刘迷，更不是易迷。只是隐隐觉得，×教授有“榜明星教授”之嫌。

起先以为，身为教授，×教授一定击中了易中天的史学“硬伤”——那是学者、文人的“洋相”，万万出不得的哟！《文化苦旅》的作者就是被人击中了“软肋”而难以自圆其说的呀！

后来仔细一“品”，×教授无非是“不喜欢”易中天的论史方法。比如，易中天把诸葛亮比作“帅哥”，×教授认为不妥；易中天把刘备说成“老板”，×教授又认为庸俗；易中天把三国人物分为“绩优股”和“垃圾股”，×教授则认为是误导……×教授治学之严谨，令人肃然起敬。

我也做过历史教师，深知学问严谨的重要；但更懂得怎样把教师的学问化作学生的问学。我算是幸运，在大学期间听过几位史学大家的课。有一位大师上课，满口湖南话，一堂课下来，一句话也没听懂。于是就想，学问再好，也要有好的表达方式呀。

易中天的高明，就在于懂得用现代人容易理解的方法去解释纷乱的历史。所以，×教授，您管他是“品味”还是“咀嚼”甚至“混嚼”呢？

好的品读书，是引导人认识原著的基础，没有一个人会傻到只知品读书不识原著的。记得当年在中学开始读《红楼梦》，就是因为懵懵懂懂地读了一本《〈红楼梦〉诗词集注》，这样的由品读书到原著的阅读路径，何错之有？

如此看来，×教授是一拳打在了棉花上——难怪易中天懒得搭理。

想起一位为我们上课的老师（当年还是讲师），幽默的语言，桀骜不驯的气势，一直征服着每位学子。我们暗暗说他厉害。后来，他成了教授，关于他的绯闻和轶闻就多了起来。最近听到一则关于他的轶闻：在一次学术研讨会上，他公开抨击：“我们复旦有四大‘鸟人’！”屈指一数，都是那些在社会上、传媒界频频露脸而被他称为学问上并无多少建树的教授。会中，他起身如厕，有人指着他的背影讥讽道：“他是第五大‘鸟人’！”

呜呼，不要随意指责别人，免得自己在背后被人戳脊梁骨！

我是否背离了“文人相轻”的原则？

写到这里，忽然觉得，自己离“文人”的标准已经越来越远……

再过几天（7月28日），就是唐山大地震30周年。7.8级震级，24万人死亡（官方数字），创下历史上地震死亡人数之最。
唐山之痛，让我们无法掩盖历史；唐山之灾，让我们无法面对亡魂。

唐山震后，某地震专家向华国锋总理汇报震情，说这次地震是不可预测的，突发性的，“根本不可能预报预防”。外行的华国锋听了汇报后，说：党中央、国务院不怪你们。
在那个信息不透明的年代，这一切就这么轻轻地放过了。

其实，唐山地震是有预测预报的。早在1976年1月，地震专家杨友宸就作出预测，本年度7、8月间将发生5－7级地震；5月，杨又指出，唐山近两三个月内可能发生强烈地震。

但是，在震前两天，，杨友宸却莫名其妙地被组织上通知去五七干校劳动，“接受贫下中农再教育”了！
在国家地震局，当时形成了“有震派”和“无震派”两派的角逐。，“有震派”在一次会上将地震的消息捅了出去，唐山附近青龙县的一位科委干部将地震消息汇报给了县委书记冉广歧，冉冒着丢乌纱帽的风险“越轨”向全县预告了灾情。

7月28日，地震来临，青龙倒塌房子18万间，但47万青龙百姓安然无恙，创下了唐山地区的奇迹！而无人伤亡的青龙后来又成了唐山的后方急救医院。冉后来回忆说：“我心里头，一边是县委书记的乌纱帽，一边是47万百姓的生命，反反复复掂哪！”
蒙蔽、隐藏和欺瞒，曾是荒谬年代的制度选择、人格选择和利益选择。

    喜欢一个人有时并不在乎他（她）的脸，但是，认识一个人可能就会在意他（她）的脸。

    今天看央视《百家讲坛》，听“刘心武揭秘刘心武”，忽然就想到了关于“变脸”的话题。

    刘心武说，他在《百家讲坛》揭秘《红楼梦》以后，他的脸就被别人记住了，有一次，和朋友去一家饭店吃饭，老板娘认出了刘心武，笑容可掬地迎了上来：“哟！您就是刘心武老师吧？”刘心武赶忙摇头：“对不起，我不姓刘……”顿时，老板娘的笑脸就凝固了……主持人提醒刘心武：“您应该说，我正是刘心武，然后跟她说，再见！”

    刘心武是作家，他当然知道对方的心理活动，对于这种变脸，他能够做到“处变不惊”，我们能做到吗？至少，我就做不到。

    那天，楼道里的阿姨又向我抱怨：某小姐刚来这里实习的时候，见到每个人都客客气气的，对领导、老师自然谦卑有礼、不骄不躁，对服务台阿姨也是恭敬有加，“上班厄辰光叫‘阿姨好’，下了班也不忘记讲声‘阿姨再会’……”阿姨们都在背后议论：“迭个小姑娘蛮会做人呃……”后来实习结束，某小姐留下成了正式员工，“基本上就没再听到伊叫过一声‘阿姨’……”最出格的是，有一次因为一个快递的误差，她竟怪阿姨没有落实好，劈头盖脸地把阿姨数落了一通。“侬想想，气人勿气人？”阿姨恨恨道。……对于“迭个小姑娘”的变脸，我做不到“处变不惊”！

    我的一位大学老同事最近遇到一件这样的事：一位大一学生喜欢跟老同事套近乎，每次老同事讲课前后，那学生总是老师长老师短的，因为上公共课，认识的学生本来就没几个，遇到这个学生的热情，老同事自然也有一种亲切感。期末考试，那学生的答卷不尽如人意，老同事给了她一个“C”，不料她竟找上门来：“老师……你怎么能给我一个‘C’？”言下之意，我曾经给过你笑脸的呀，但是，老同事再迂，也知道成绩好坏呀，向同学解释她的答卷错在哪里，她不听：“你至少得给我一个‘B’！” 随即放声大哭，“我要出国的呀！这‘C’的成绩怎么拿得出手？”系主任来做工作，并请来专家评定答卷，专家认为老同事客观公允，一位老师甚至说：“这样的答卷只配得‘D’！”那同学居然拍案而起：“你算什么东西？”吓，这年头，还有没有“师道尊严”？最后，她对老同事扔下一句“悔不该选你的课！”后，扬长而去……对于这个大一学生，我依然做不到“处变不惊”！

    不是说“人一阔、脸就变”吗？怎么现在人未“阔”、脸就变了呢？

世界上发行量最少的报纸！

世界上“发行量”最少的报纸是哪一份？“发行数”又是多少？

据我所知，“发行量”最少的报纸就是那份袁世凯的长子袁克定编撰的报纸——假《顺天时报》，它的“发行量”少得可怜——只有一份！

辛亥革命后，袁世凯当了中华民国大总统还不够，又想尝尝当皇帝的滋味。当然，老袁也非等闲之辈，他也关注舆情，更要“顺乎天意”。老袁每天必看的报纸是日本人在天津创办的中文报纸《顺天时报》，他对《顺天时报》情有独钟，是为了以此揣摩日本对中国的动静以便做出决断。袁克定力主恢复帝制，也想弄个“皇太子”当当，他花了3万银元购买印刷设备，雇人伪造了专让老袁阅读的“宫廷版”的《顺天时报》。在小袁的授意下，假《顺天时报》天天刊出全国乃至全世界劝袁世凯登基称帝的消息，“舆情”上达，“正合吾意”，于是，洪宪帝制紧锣密鼓地开张了。

忽然有一天，一个袁家丫头从外面买了一包零食，外包装正是一张真版的《顺天时报》，因为报纸的版式、日期相同，而文章的调子与伪造的报纸内容完全不同，于是西洋镜拆穿！

当老袁天天陶醉在称帝的美梦中时，活像那个穿上了“新衣”的“皇帝”。而那个丫头，就是在一旁尖叫的“稚童”！

后来洪宪帝制失败，老袁一命呜呼，临终叹道：“克定害我……”

于是就想，办报纸，究竟是给谁看的？好评如潮，上下满意——自然皆大欢喜；上面不满，下面满意——甭想通得过去；上面满意，下面忤逆——等于满纸狗屁！

    一位网友问：你到底是搞历史的还是做新闻的？我答：过去学的是历史，今天做的是新闻。又问：历史是向后看的，新闻是向前看的。你不觉得新闻和历史是矛盾的吗？我答：现在不是提倡“和谐”吗？新闻和历史为什么就不能和谐相处呢？

    “和谐社会”这个概念不错，它颠覆了“阶级斗争”、“群众运动”的概念。所谓“和谐”，就是“你中有我，我中有你”；就是“和平共处，礼尚往来”；就是“鸡犬桑麻，桃李瓜秧”。而绝不是“一个个像乌眼鸡似的，恨不得你吃了我，我吃了你”；绝不是“嘴上一团火，脚下使绊子”；绝不是“敌人一天天烂下去，我们一天天好起来”……

    但是，过去我们总是强调对立，强调矛盾。比如，资本主义和社会主义就一定是对立的，前者“日薄西山，奄奄一息”，后者“欣欣向荣，蒸蒸日上”。为什么不能把它们也“和谐”一下呢？实际上，当当代资本主义的高度社会化以后，实际上就具有了社会主义的因素。这就是今天“和谐社会”和“和谐世界”概念的出处所在。

    其实，这一点马克思早就做到了。据项南（曾任福建省委书记）回忆，1985年他和胡启立（曾任电子工业部部长，政治局常委，书记处书记）访问西德，到了马克思的诞生地特里尔，参观他的故居，那里有一个马克思家族的系统表，其中有一个马克思非常喜欢的女儿，叫珍妮。珍妮的丈夫是荷兰人，叫菲利普斯。项南问：这个菲利普斯和家用电器的菲利普斯是不是一个人，人家告诉他，就是他！
    哈，马克思的女儿也是可以嫁给资本家的！马克思的女婿居然是飞利浦电器的创始人！

    看来，马克思早就搞了“和谐”了，我们这些生活在号称学习马克思主义的国度的人，理解“和谐”的概念太晚了！
    真的，马克思并不那么刻板，他绝不是画片上那个严肃的大胡子老人，马克思主义也不是口号，在欧洲社会民主党的党纲上这样写着：社会民主党的思想渊源于——1、马克思主义，即人道主义；2、德国的古典哲学；3、基督教的某些教义。

昨天，一时兴起，去逛了一次四川北路。
路还是原来的路，但早已没有过去的繁华了。10年前，四川北路在上海滩算是出尽风头，“看看逛逛其他路，买卖请到四川路”的广告词吸引了无数的本地外地的顾客。那时，偶兼职于北京东路2号某电台的新闻策划，常常骑着自行车穿行在四川北路上，见证了四川路的兴隆和繁华：买百货去“七百”，买羊毛衫去“佳美”，买毛巾袜子去“大名”，还有那家古籍书店是读书人淘书的好去处，甚至，还有一家货品齐全的纽扣店，任何纽扣、拉链都能在这里配齐……可如今，四川北路拆的拆，搬的搬，商铺雷同，特色全无。
忽然觉得，四川北路就像是一个褪尽风韵的徐娘，该凸出的却凹进了，该凹进的却凸出了，往昔丰姿绰约的身段已经不再。
听说四川北路将进行整体改造。那么这一刻将有谁能让四川北路灵魂附体？因为这一刻它不是代表一条路，它不是一条路在被改造，它代表了上海优秀的历史传统，它不是……仅仅是……一条路，四川路属于鲁迅，属于郭沫若，属于瞿秋白，属于所有热爱中国、热爱上海的人，中国万岁！七百、佳美、大名，还有什么纽扣店，它们该回家了，它们不用回遥远的家乡，因为它们大多数都还在四川路的地层……

一市重点中学优等生T,平时成绩在年级里一直名列前茅，不想今年高考豁边，仅考了460多分，在一般人看来，这个分数还算不差，但在他看来，简直太烂了——属于一本与二本之间的摇摆生。偶曾问他，会不会是2B铅笔用的是假冒伪劣的？他说自己也不清楚。明明他平时的英语成绩在140分以上，偏偏今年只考了110分——在人生关键的转折时期，让一个高考学子为假冒伪劣买单，这实在不仅仅是一个学子的悲哀！
T这几天在家里，茶饭不思，闷头枯坐，偶劝过他，条条大路通罗马（比较俗套！），大不了复读一年，明年东山再起！他也发奋：哼！明年要考就考北大清华！（有志气！）但是，今年的问题到底出在哪里？他一直没有找到答案。偶心里寻思，难道……难道明年就能避免今年的失误吗？
好在考试院有查分，但是，所谓查分是“查分不查卷”，这就像一个人在店里买了伪劣货品，要投诉或退货，店方说只能看你当时付的钱是不是对，多退少补，至于货品嘛，“您就将就着用吧！”所以，退货是不可能的。
一日，T原先的同学Q来看他，Q是年级里有名的“差生”，没有多少同学理他，只有T愿意亲近他，因此这次算来“报喜”：“我也不知怎么会发挥如此出色的，今年居然考了460分！”T听完，唏嘘不已。Q当然不必再查分了，但到底是怎么“发挥出色”，他也云里雾里，一团浆糊。
唉，这到底是怎么回事?究竟是谁发明了2B铅笔答题？究竟是谁发明了“查分不查卷”？T能闯过人生第一个挫折关吗？